5月27日，武警北京總隊(duì)七支隊(duì)的官兵走進(jìn)多個(gè)街道社區(qū)，參加端午節(jié)慰問(wèn)活動(dòng)，與居民一起包粽子、話家常、過(guò)端午。

又是一年端午時(shí)。作為中華民族傳承2000余年的主要節(jié)日，端午節(jié)家喻戶曉，但對(duì)不少人而言，端午似乎只能在調(diào)侃與段子中刷存在感，還有人直言，端午節(jié)一路走來(lái)，只剩下一只粽子了。

作為中國(guó)四大主要節(jié)日之一，端午節(jié)是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表。將端午節(jié)簡(jiǎn)單歸為“吃粽子”“放假”，是在抽離端午的文化精髓。中華文化博大精深，西方人曾經(jīng)因?yàn)椴涣私饣蚪忉屃τ邢蓿瑢?duì)我們的傳統(tǒng)文化只能簡(jiǎn)化處之或有意無(wú)意的屏蔽，這才導(dǎo)致端午節(jié)在英語(yǔ)中被翻譯為“龍舟節(jié)”，有道理但不能代表端午節(jié)全部的文化內(nèi)涵。今天，當(dāng)我們紀(jì)念端午節(jié)，我們有必要還原端午節(jié)作為節(jié)日文化的真義。而青年，作為傳承中華傳統(tǒng)文化的主體力量，在節(jié)日文化意識(shí)上更應(yīng)當(dāng)自省自覺(jué)。

端午節(jié)蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民與天地自然和諧相處的智慧。夏至?xí)r節(jié)，天氣濕熱，疫病易生，務(wù)實(shí)浪漫的古代人民用雄黃水、雄黃酒消毒，佩戴香囊荷包，家中放幾株艾草來(lái)防止疫病，這是農(nóng)耕文明的特有智慧，也是端午節(jié)的最初由來(lái)。雖然，今日農(nóng)耕已不足以定義全部中國(guó)人民的日常生活，但端午節(jié)作為傳統(tǒng)文化傳導(dǎo)出的“公共衛(wèi)生意識(shí)”“未雨綢繆精神”“逢兇化吉智慧”，永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)。

端午節(jié)沉淀著中國(guó)人特有的家國(guó)精神?！肮?jié)分端午自誰(shuí)言？萬(wàn)古傳聞為屈原。”將在楚國(guó)人民中享有崇高威望的屈原之死，附會(huì)到這個(gè)帶有農(nóng)耕智慧的節(jié)日之上，是老百姓的自覺(jué)選擇，更是他們真實(shí)情感的生動(dòng)寄托。古往今來(lái)，中華民族最重家國(guó)情懷，將愛(ài)國(guó)主義、民本精神融入節(jié)日之中，這是民族特色，也是中華文明凝聚升華生生不息的內(nèi)在淵源，而用生命吟嘆出“哀民生之多艱”“吾將上下而求索”的屈原，當(dāng)?shù)闷鸢傩盏淖窇洝?/p>

學(xué)者張維為認(rèn)為，“文明型國(guó)家”的內(nèi)核，是中國(guó)在復(fù)雜國(guó)際博弈中再次崛起的根本原因。亨廷頓也將當(dāng)今世界各國(guó)的碰撞歸結(jié)為“文化的沖突”。文化是一個(gè)民族的精神血脈，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要強(qiáng)大的精神支持。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信，前提是文化自覺(jué)，而傳統(tǒng)節(jié)日，蘊(yùn)藏著一個(gè)民族的集體記憶，描繪著一種文化的共同底色，對(duì)提升民族自信、凝聚民族精神有不可估量的影響。弘揚(yáng)端午文化，塑造中國(guó)人的文化認(rèn)同和身份認(rèn)同，是符合中華民族根本利益的國(guó)家行動(dòng)。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能否傳承并發(fā)揚(yáng)光大，青年所系大矣。中國(guó)現(xiàn)代化的過(guò)程，也是向世界學(xué)習(xí)的過(guò)程。西方中心論的世界話語(yǔ)體系，讓西方文化自帶光環(huán)。后發(fā)展國(guó)家的傳統(tǒng)文化，在西方圣誕節(jié)、感恩節(jié)等洋節(jié)的沖擊下生出疲態(tài)是客觀現(xiàn)實(shí)，但對(duì)中國(guó)而言，我們已經(jīng)走在大國(guó)崛起的路上，文化自信是文化強(qiáng)國(guó)的應(yīng)有之義，傳承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不被西方文化俘獲消解，也是國(guó)家核心利益。而青年，肩負(fù)著情感上認(rèn)知上行動(dòng)上振興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，理應(yīng)成為媲美屈原的端午新名片。

青年當(dāng)在傳承端午節(jié)等傳統(tǒng)文化上有更大作為。端午節(jié)蘊(yùn)含著中國(guó)人與天地自然相處的大智慧，更維系著中國(guó)人深沉渾厚的家國(guó)情感。青年人自覺(jué)擁抱弘揚(yáng)端午文化，這是國(guó)家文化自信的重要一步。青年最了解下一代的口味追求，該思考怎樣用時(shí)代元素、青年特色增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的吸引力，讓文化自信真正落地生根。譬如如何讓端午節(jié)的詮釋話語(yǔ)、慶祝形式與時(shí)俱進(jìn)。用互聯(lián)網(wǎng)＋讓端午節(jié)上網(wǎng)、設(shè)計(jì)容易參與的新鮮活動(dòng)……讓盡可能多的人真切感受端午節(jié)的魅力，這些都是端午節(jié)時(shí)代化時(shí)尚化的應(yīng)有嘗試。端午節(jié)是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在漢字文化圈擁有廣泛深厚的群眾基礎(chǔ)，青年抓住一帶一路的歷史機(jī)遇，自覺(jué)做端午文化的推廣大使，是一項(xiàng)具有國(guó)際視野和想象力的有意義行動(dòng)。

習(xí)近平總書記說(shuō)過(guò)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為世界文化做出了突出貢獻(xiàn)，更是中國(guó)人實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神底蘊(yùn)。端午等傳統(tǒng)節(jié)日關(guān)系到國(guó)家精神建筑，青年正是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要依靠力量。擁抱、創(chuàng)新、傳承傳統(tǒng)節(jié)日，打造端午新名片，青年大有作為。（中國(guó)青年網(wǎng)特約評(píng)論員　程振偉）