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從每年十大考古發(fā)現(xiàn)中選出 360余文物展現(xiàn)《美·好·中華》

2017年05月09日 15:46 | 來(lái)源:北京日?qǐng)?bào)
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原標(biāo)題:360余文物展現(xiàn)《美·好·中華》

工作人員正在點(diǎn)校文物。

玉人

▼帶蓋銅方鼎

▲勾花皮鞋

青釉瓜棱腹執(zhí)壺

本報(bào)記者 劉冕

昨晚,隨著最后一批“貴客”安全抵達(dá)首都博物館庫(kù)房,即將在5月18日國(guó)際博物館日開幕的《美·好·中華》展覽的360余件(套)文物已經(jīng)從全國(guó)21個(gè)省區(qū)市聚齊。未來(lái)幾天,經(jīng)過(guò)點(diǎn)校、拍照等環(huán)節(jié)后,這些文物將有序進(jìn)入展廳,為觀眾講述中華美好。這也是今年本市展覽界的重頭戲。

市文物局發(fā)布消息:此次參展文物是從全國(guó)49家單位調(diào)撥的,主要是從近20年來(lái)每年全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)中遴選出來(lái)的,年代從史前跨越到明清時(shí)期。其中八成以上從未到過(guò)北京,有些文物甚至是第一次離開故土。

昨日,記者探訪了此次展覽的文物開箱過(guò)程。

展品涵蓋史前至明清

“我們從去年春節(jié)開始甄選文物,粗略篩選了大約800件,之后到各地去一件一件地精挑。準(zhǔn)入門檻,就是美!”首博文物庫(kù)房里,展覽承辦方中國(guó)文物交流中心策展人戴鵬倫介紹,所有展品都是被裝在特定的囊匣里,小心翼翼地從全國(guó)各地運(yùn)來(lái),每一件開箱時(shí)都需要文物保管部門和首博工作人員在場(chǎng),測(cè)量、拍照,確認(rèn)無(wú)誤后才能擺進(jìn)展柜。

進(jìn)入展廳,中華的美好將分成史前、夏商周、漢唐、宋元明清四個(gè)時(shí)期來(lái)展示?!坝^眾逐一走過(guò)360余件文物,就可以看到美學(xué)發(fā)展歷程與中華文明發(fā)展規(guī)律融為一體的過(guò)程?!闭褂[策展人馮好說(shuō),“我們希望在詮釋美學(xué)流變的同時(shí)揭示美學(xué)現(xiàn)象背后蘊(yùn)含的文化認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同和民族認(rèn)同?!?/p>

與以往的文物展相比,《美·好·中華》展覽的美幾乎體現(xiàn)在每一個(gè)角落。在展覽大綱上,每一個(gè)展覽部分的標(biāo)題都取自古代典籍:

史前時(shí)期,道法自然,美來(lái)自于自然?!澳昙o(jì)最大的一批展品里含有一枚骨針,意味著當(dāng)時(shí)人們開始穿著服飾,有了更多美的追求”。

夏商周,天地之道。以禮制為核心的秩序?qū)Ξ?dāng)時(shí)乃至后世審美潮流產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,對(duì)中華文明綿延數(shù)千年來(lái)的文化認(rèn)同產(chǎn)生了重要影響。“這一時(shí)期,依類象形的漢字逐漸成熟,6組件文物將在這一區(qū)域展示漢字的美”。

漢唐,保合太和。從秦代到五代,政權(quán)分合、多民族融入,美在不同文化的碰撞中融合升華。被梁思成稱為“中國(guó)第一國(guó)寶”的佛光寺一隅在展廳重現(xiàn),南北方民族特色的文物齊聚。

宋元明清,和合能諧。95件(套)文物中,有一批是與絲綢之路和海上絲綢之路有關(guān)的文物。

“展覽并未設(shè)計(jì)尾聲,象征著中華審美延續(xù)至今,傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)沒有終點(diǎn)?!瘪T好介紹。

12件“最美”藏品領(lǐng)銜

首博策展人李丹丹去年設(shè)計(jì)了首博的《婦好展》,對(duì)于這一次展覽設(shè)計(jì),她想法挺多:“我們要做一條長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊,仿佛一條時(shí)空紐帶,將觀眾從展廳入口直接引入展廳中間,一路上會(huì)通過(guò)一些透視的方法,讓觀眾看到展廳內(nèi)的一些場(chǎng)景,領(lǐng)略史前古樸的美,看到南方獨(dú)有的秀美,領(lǐng)略北方豪邁的壯美?!?/p>

在這條長(zhǎng)廊上,還將展出12件“最美”文物。“每一件文物代表一個(gè)朝代人們對(duì)美好的認(rèn)知?!瘪T好手里有一份“最美”初選名單,河南省三門峽出土的彩陶盆、湖北隨州出土的方蓋鼎、秦始皇陵出土的銅雁、遼寧出土的雙鹿紋金牌飾等均已入圍?!耙灿幸恍┏?jìng)爭(zhēng)很激烈,因?yàn)槊篮玫臇|西太多了?!?/p>

精絕國(guó)故址勾花皮鞋上展

本次展覽參展文物涉及21個(gè)省區(qū)市49家單位的360余件(套)文物。這些文物主要是從近20年來(lái)歷年全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)中遴選出來(lái)的,還輔有少數(shù)未獲得“十大”的重要發(fā)現(xiàn)。

梳理這些文物,一批與帝王有關(guān)?!昂;韬顒①R墓葬里奪目的金子這次沒有來(lái),我們選擇了4件其他文物?!崩畹さふf(shuō),“秦始皇陵選擇了一件銅雁,一比一的比例,栩栩如生。隋煬帝墓出土的蹀躞(dié xiè)金玉帶和曹操墓出土的石牌,都將在展廳出現(xiàn)?!?/p>

這些代表中華之美的文物,篩選入京的過(guò)程并非一帆風(fēng)順,也充滿了曲折的美。舉個(gè)例子,最初工作人員希望選取一件秦始皇陵陪葬坑的百戲俑,展現(xiàn)當(dāng)年雜技藝術(shù)的美。“遺憾的是,百戲俑的檔期都排滿了,陜西文物部門推薦了另外一件銅雁?!瘪T好說(shuō),“正中下懷,這件文物非常生動(dòng),可以反映出當(dāng)年工匠的高超技巧。”

一些少數(shù)民族的文物也入選了此次展覽。比如新疆文物研究所收藏的一件勾花皮鞋,是1995年在尼雅遺址出土的。經(jīng)考證,這里是漢晉時(shí)期精絕國(guó)的故址,是西域“絲綢之路”南道上的一處東西交通要塞。

點(diǎn)?,F(xiàn)場(chǎng)

每件文物至少拍6張“證件照”

“慢點(diǎn),慢點(diǎn),慢點(diǎn)。”重要的事情,策展人戴鵬倫連說(shuō)了三遍。一名工作人員彎腰,將一件方鼎青銅器捧出囊匣,放在桌子上。

“讓著點(diǎn),讓著點(diǎn),讓著點(diǎn)。”又是連著三聲,戴鵬倫直接上前,幫著后邊一位手捧著一個(gè)青銅蓋子的工作人員清場(chǎng)。

這兩件是一組,出土自湖北隨州葉家山西周早期曾侯墓地。戴鵬倫說(shuō):“這批文物自發(fā)掘以來(lái)一直被藏在庫(kù)房里,連囊匣都是為這次展覽專門定制的。”

“高50厘米,寬45厘米乘30厘米,邊沿修復(fù)處有裂,通體有銹。”工作人員湊近青銅器,邊觀察邊報(bào)出文物當(dāng)前情況,任何細(xì)節(jié)都不放過(guò)。

一張文物點(diǎn)校清單上,交方經(jīng)手人和接方經(jīng)手人都需要簽字?!懊恳患奈镏辽僖?張照片,像這件有銘文的,還要拍攝細(xì)節(jié)?!?/p>

一件青銅器,不算拍攝時(shí)間,點(diǎn)校過(guò)程持續(xù)了大約50分鐘。

展覽看點(diǎn) 1

十三環(huán)蹀躞(dié xiè)帶:

隋煬帝很時(shí)尚

展覽中,與名人有關(guān)的文物不少。其中一件蹀躞金玉帶屬于隋煬帝。蹀躞是小步疾走的意思。

這條腰帶怎么用?跟現(xiàn)在的腰帶有什么區(qū)別?專家說(shuō),盛唐時(shí)期,從皇室宮廷到普通達(dá)官顯貴,均以配用玉帶為榮。從玉帶的底色還能看出其官階。據(jù)兩唐書的記載,最高等級(jí)的玉帶底色為紫色,整條玉帶由十三塊組成。而在每塊玉帶板的下方,帶有能掛載小物品的小鉤的玉帶便被稱為“蹀躞帶”。

此次揚(yáng)州曹莊隋煬帝墓出土的蹀躞金玉帶就是帶具系統(tǒng)中的最高等級(jí),是目前國(guó)內(nèi)唯一完整的十三環(huán)蹀躞帶。這種玉帶最初起源于北方草原民族,從隋唐時(shí)期開始流行于漢地,算得上文明交流的產(chǎn)物。

“隋煬帝能文能武,佩戴著十三環(huán)金鑲玉蹀躞帶,也顯示出他對(duì)衣著打扮很講究,很時(shí)尚?!睂<医榻B,蹀躞帶上會(huì)佩掛各種隨身應(yīng)用的物件,如帶弓、劍、帉帨、算囊、刀、礪石之類。

還有一段花絮值得一提。相傳,隋煬帝楊廣死后,蕭皇后與宮人用漆制床板做成棺材,將他葬于江都宮流珠堂。宇文化及率部離開江都后,鎮(zhèn)守江都的大將感念隋煬帝舊恩,為其發(fā)喪并改葬于吳公臺(tái)下。后來(lái),唐高祖李淵下令將隋煬帝陵遷到雷塘。蕭皇后病死后,唐太宗李世民命將其尸骨送至江都與隋煬帝合葬。

幾經(jīng)遷葬,隋煬帝陵也曾被“認(rèn)錯(cuò)”過(guò)。最初被公布為省級(jí)文保單位的隋煬帝陵,位于邗江區(qū)槐泗鎮(zhèn)槐二村。這種誤判之所以出現(xiàn),是因?yàn)榍寮螒c年間,大學(xué)士阮元經(jīng)考證認(rèn)為,槐二村的一處大土墩為隋煬帝陵,于是出資修復(fù),并囑托書法家寫墓碑。上世紀(jì)80年代后,該處經(jīng)過(guò)多次整修,成為揚(yáng)州著名的旅游景點(diǎn)。2013年4月,揚(yáng)州市邗江區(qū)一處房地產(chǎn)項(xiàng)目施工時(shí)發(fā)現(xiàn)了兩座古墓,其中一座的墓志顯示墓主為楊廣。

展覽看點(diǎn) 2

阿育王塔:曾藏身雷峰塔地宮

隨著白蛇傳的廣為傳播,西湖畔的雷峰塔也聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

2001年3月11日,全國(guó)各地媒體蜂擁而至杭州,他們將鏡頭對(duì)準(zhǔn)雷峰塔,這里的地宮要發(fā)掘。參加過(guò)當(dāng)年報(bào)道的一位記者回憶,當(dāng)時(shí)住在附近的一位老者潑冷水:“塔里什么都沒有,塔倒的時(shí)候,白娘娘也走了?!?/p>

結(jié)果大反轉(zhuǎn)了,經(jīng)過(guò)18個(gè)小時(shí)的發(fā)掘,考古人員從地宮中取出了數(shù)十件珍貴文物。五代吳越國(guó)王錢俶作的《華嚴(yán)經(jīng)跋》殘碑和盛放金棺的純銀阿育王塔重見天日。專家介紹,雷峰塔地宮發(fā)掘填補(bǔ)了五代十國(guó)時(shí)期佛塔地宮考古的空白,地宮內(nèi)出土的文物等級(jí)高、制作精,代表了吳越國(guó)金銀器、玉器、銅器制作的最高工藝水平。

這件阿育王塔高約36厘米,底座邊長(zhǎng)約12厘米,由基座、塔身、塔頂三部分構(gòu)成?;旅嬗梅叫毋y板封護(hù),塔座的每側(cè)以菩提樹、禪定小佛像4尊相間作裝飾。

塔身方形,每面鏤刻佛本生故事畫面?!八_埵太子舍身飼虎”表現(xiàn)佛陀過(guò)去生為印度太子時(shí),與兄出游,見一母虎與七幼虎奄奄一息,遂刺身出血,舍命喂虎?!笆醺钊赓Q(mào)鴿”表現(xiàn)了佛陀過(guò)去生為尸毗王,為救護(hù)被鷹追逐的鴿子,以血肉之軀換取鴿子生命的場(chǎng)景。“快目王舍眼”表現(xiàn)持針刺眼的情節(jié)。佛陀過(guò)去生為快目王時(shí),以眼施與盲婆羅門,并誓愿未來(lái)成佛時(shí)令此婆羅門得慧眼?!霸鹿馔跏┦住北憩F(xiàn)了樂(lè)善好施的月光王布施首級(jí)給勞度叉的情節(jié)。

這件文物也被評(píng)為浙江省博物館的鎮(zhèn)館之寶。

展覽看點(diǎn) 3

遼代燭臺(tái):歷經(jīng)千年仍可拆裝

2015年,內(nèi)蒙古錫林郭勒盟多倫縣蔡木山鄉(xiāng)鐵公泡子村小王力溝遼墓找到了一盒墓志,四周裝飾十二生肖人物,陰刻篆書“故貴妃蕭氏玄堂志銘”幾字。結(jié)合墓志及相關(guān)史料,該貴妃為遼圣宗妃,出自遼代后族最為顯赫的蕭阿古只一系。

更有意思的是,墓志中記載“遼皇族耶律氏漢室之宗,劉氏也。后族系出蘭陵。”而蘭陵蕭氏之祖是漢相蕭何的子孫。專家說(shuō):“這是少數(shù)民族與漢族聯(lián)姻的最好證明,恰恰說(shuō)明自古我們就是多民族友好共處的?!?/p>

史料記載,此次發(fā)掘的蕭皇后其家族在遼代九帝中共出過(guò)四位皇后,是遼外戚最為顯赫的一支。目前,考古工作者懷疑墓葬中的這位是遼圣宗的第一位皇后。

此次展覽,該墓葬出土的一座銅燭臺(tái)亮相,雖然已有千歲,但這件三節(jié)燭臺(tái)依舊可以拆裝自如。

展覽看點(diǎn) 4

祭祀禮器“豆”:“羋月”家會(huì)用力學(xué)平衡

此次抵京的文物中,有一件漆器是配著“支架”來(lái)的。在現(xiàn)場(chǎng),這件鳳鳥蓮花漆豆被安置在一個(gè)塑料支架上。

配支架,是因?yàn)榇硕乖煨推嫣兀河缮徎ǘ贡P、鳥首、鳥身、鳥爪與蛇身分件制成,用榫卯連接和生漆粘接兩種方法拼合。其中盤腹較深,口微斂,內(nèi)壁弧,口沿平直。盤外壁上部一周浮雕十四瓣仰蓮花。盤下以一鳳鳥為柄,鳳頭后仰向上,鳥頸彎曲較長(zhǎng),鳳冠呈倒式與鳥背相接,鳥嘴張開至極限,鳥嘴里銜住方形榫頭,榫頭插入盤底榫孔內(nèi)。鳳鳥站立于蛇身之上,鳥身、雙翅、鳥尾、鳥腿用整木雕刻。鳥胸脯前傾呈圓弧形,雙翅略張與鳥背平,鳥尾呈扇形,雙腿并列略呈蹲立之勢(shì),兩爪平齊抓住一條蜷伏的蛇。蛇身修長(zhǎng),蜷伏成“十”字形,蛇頭向后而偏左側(cè),蛇尾較細(xì)長(zhǎng)且后飄上翹至鳥尾下部中間呈支撐狀,頂住鳥尾,以起支撐作用,這表明楚人在制作器物的過(guò)程中已能較好地運(yùn)用物理學(xué)中受力平衡原理?!疤闪?,加上年代久遠(yuǎn),已經(jīng)不再適合受力,所以荊州博物館特意給文物定制了支架承重。”

“豆”是用來(lái)做什么的?專家說(shuō),大多用于盛放腌菜、肉醬或調(diào)味品,與鼎、簋等組合為成套的祭祀禮器。還有一點(diǎn)值得一提,這件文物出土自荊州市沙市區(qū)天星觀村長(zhǎng)湖南岸的湖灘上,是一座楚墓里的陪葬品,算是“羋月”家的祭祀禮器。

展覽看點(diǎn) 5

秦始皇陵青銅雁:

古代水禽也集中管理

大多數(shù)時(shí)候,陪葬坑埋葬的是真正鳥獸,經(jīng)年累月再出土?xí)r就只剩下骨骼了??稍谇厥蓟柿甑囊惶幣阍峥?,按1:1比例制作的青銅水禽坑,真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境。

專家介紹,青銅水禽共出土46件,其中包括青銅天鵝、青銅鶴及青銅雁三個(gè)種類。由于盜擾及坑體焚毀坍塌,這些水禽都有不同程度的破損,有些甚至已經(jīng)無(wú)法修復(fù)了。

此次一件青銅雁到訪首博,由于長(zhǎng)時(shí)間潮濕環(huán)境的侵蝕,水禽周身銹蝕嚴(yán)重。“出土?xí)r青銅水禽都不同程度地保存有白色彩繪,可見,當(dāng)時(shí)青銅水禽制作完成時(shí),表面也施有彩繪?!睂<艺f(shuō):“隨葬坑里有人造的河流,這些出土的青銅水禽或站或立,頭部均朝向象征性的河道中央?!?/p>

秦始皇陵博物館的資料顯示,出土的水禽既不作嗷嗷待哺狀,也不作引吭高歌狀,展示的都是動(dòng)態(tài)過(guò)程中的瞬間姿態(tài),姿態(tài)閑散,動(dòng)作不一,在木臺(tái)上或立或臥,有的水中覓食,有的伏臥小憩,有的曲頸汲水,栩栩如生。水禽的生動(dòng)形象說(shuō)明它們是被集中管理的,此時(shí)還沒有被主人召集起來(lái)從事某類活動(dòng)。

從近20年來(lái)每年十大考古發(fā)現(xiàn)中選出,來(lái)自21個(gè)省區(qū)市,八成以上首次來(lái)京360余文物展現(xiàn)《美·好·中華》


2017年05月09日09:33  來(lái)源:北京日?qǐng)?bào)
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    原標(biāo)題:360余文物展現(xiàn)《美·好·中華》

    工作人員正在點(diǎn)校文物。

    玉人

    ▼帶蓋銅方鼎

    ▲勾花皮鞋

    青釉瓜棱腹執(zhí)壺

    本報(bào)記者 劉冕

    昨晚,隨著最后一批“貴客”安全抵達(dá)首都博物館庫(kù)房,即將在5月18日國(guó)際博物館日開幕的《美·好·中華》展覽的360余件(套)文物已經(jīng)從全國(guó)21個(gè)省區(qū)市聚齊。未來(lái)幾天,經(jīng)過(guò)點(diǎn)校、拍照等環(huán)節(jié)后,這些文物將有序進(jìn)入展廳,為觀眾講述中華美好。這也是今年本市展覽界的重頭戲。

    市文物局發(fā)布消息:此次參展文物是從全國(guó)49家單位調(diào)撥的,主要是從近20年來(lái)每年全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)中遴選出來(lái)的,年代從史前跨越到明清時(shí)期。其中八成以上從未到過(guò)北京,有些文物甚至是第一次離開故土。

    昨日,記者探訪了此次展覽的文物開箱過(guò)程。

    展品涵蓋史前至明清

    “我們從去年春節(jié)開始甄選文物,粗略篩選了大約800件,之后到各地去一件一件地精挑。準(zhǔn)入門檻,就是美!”首博文物庫(kù)房里,展覽承辦方中國(guó)文物交流中心策展人戴鵬倫介紹,所有展品都是被裝在特定的囊匣里,小心翼翼地從全國(guó)各地運(yùn)來(lái),每一件開箱時(shí)都需要文物保管部門和首博工作人員在場(chǎng),測(cè)量、拍照,確認(rèn)無(wú)誤后才能擺進(jìn)展柜。

    進(jìn)入展廳,中華的美好將分成史前、夏商周、漢唐、宋元明清四個(gè)時(shí)期來(lái)展示。“觀眾逐一走過(guò)360余件文物,就可以看到美學(xué)發(fā)展歷程與中華文明發(fā)展規(guī)律融為一體的過(guò)程?!闭褂[策展人馮好說(shuō),“我們希望在詮釋美學(xué)流變的同時(shí)揭示美學(xué)現(xiàn)象背后蘊(yùn)含的文化認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同和民族認(rèn)同。”

    與以往的文物展相比,《美·好·中華》展覽的美幾乎體現(xiàn)在每一個(gè)角落。在展覽大綱上,每一個(gè)展覽部分的標(biāo)題都取自古代典籍:

    史前時(shí)期,道法自然,美來(lái)自于自然?!澳昙o(jì)最大的一批展品里含有一枚骨針,意味著當(dāng)時(shí)人們開始穿著服飾,有了更多美的追求”。

    夏商周,天地之道。以禮制為核心的秩序?qū)Ξ?dāng)時(shí)乃至后世審美潮流產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,對(duì)中華文明綿延數(shù)千年來(lái)的文化認(rèn)同產(chǎn)生了重要影響。“這一時(shí)期,依類象形的漢字逐漸成熟,6組件文物將在這一區(qū)域展示漢字的美”。

    漢唐,保合太和。從秦代到五代,政權(quán)分合、多民族融入,美在不同文化的碰撞中融合升華。被梁思成稱為“中國(guó)第一國(guó)寶”的佛光寺一隅在展廳重現(xiàn),南北方民族特色的文物齊聚。

    宋元明清,和合能諧。95件(套)文物中,有一批是與絲綢之路和海上絲綢之路有關(guān)的文物。

    “展覽并未設(shè)計(jì)尾聲,象征著中華審美延續(xù)至今,傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)沒有終點(diǎn)。”馮好介紹。

    12件“最美”藏品領(lǐng)銜

    首博策展人李丹丹去年設(shè)計(jì)了首博的《婦好展》,對(duì)于這一次展覽設(shè)計(jì),她想法挺多:“我們要做一條長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊,仿佛一條時(shí)空紐帶,將觀眾從展廳入口直接引入展廳中間,一路上會(huì)通過(guò)一些透視的方法,讓觀眾看到展廳內(nèi)的一些場(chǎng)景,領(lǐng)略史前古樸的美,看到南方獨(dú)有的秀美,領(lǐng)略北方豪邁的壯美?!?/p>

    在這條長(zhǎng)廊上,還將展出12件“最美”文物?!懊恳患奈锎硪粋€(gè)朝代人們對(duì)美好的認(rèn)知?!瘪T好手里有一份“最美”初選名單,河南省三門峽出土的彩陶盆、湖北隨州出土的方蓋鼎、秦始皇陵出土的銅雁、遼寧出土的雙鹿紋金牌飾等均已入圍?!耙灿幸恍┏?jìng)爭(zhēng)很激烈,因?yàn)槊篮玫臇|西太多了。”

    精絕國(guó)故址勾花皮鞋上展

    本次展覽參展文物涉及21個(gè)省區(qū)市49家單位的360余件(套)文物。這些文物主要是從近20年來(lái)歷年全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)中遴選出來(lái)的,還輔有少數(shù)未獲得“十大”的重要發(fā)現(xiàn)。

    梳理這些文物,一批與帝王有關(guān)?!昂;韬顒①R墓葬里奪目的金子這次沒有來(lái),我們選擇了4件其他文物?!崩畹さふf(shuō),“秦始皇陵選擇了一件銅雁,一比一的比例,栩栩如生。隋煬帝墓出土的蹀躞(dié xiè)金玉帶和曹操墓出土的石牌,都將在展廳出現(xiàn)。”

    這些代表中華之美的文物,篩選入京的過(guò)程并非一帆風(fēng)順,也充滿了曲折的美。舉個(gè)例子,最初工作人員希望選取一件秦始皇陵陪葬坑的百戲俑,展現(xiàn)當(dāng)年雜技藝術(shù)的美。“遺憾的是,百戲俑的檔期都排滿了,陜西文物部門推薦了另外一件銅雁?!瘪T好說(shuō),“正中下懷,這件文物非常生動(dòng),可以反映出當(dāng)年工匠的高超技巧?!?/p>

    一些少數(shù)民族的文物也入選了此次展覽。比如新疆文物研究所收藏的一件勾花皮鞋,是1995年在尼雅遺址出土的。經(jīng)考證,這里是漢晉時(shí)期精絕國(guó)的故址,是西域“絲綢之路”南道上的一處東西交通要塞。

    點(diǎn)?,F(xiàn)場(chǎng)

    每件文物至少拍6張“證件照”

    “慢點(diǎn),慢點(diǎn),慢點(diǎn)?!敝匾氖虑椋哒谷舜鼯i倫連說(shuō)了三遍。一名工作人員彎腰,將一件方鼎青銅器捧出囊匣,放在桌子上。

    “讓著點(diǎn),讓著點(diǎn),讓著點(diǎn)?!庇质沁B著三聲,戴鵬倫直接上前,幫著后邊一位手捧著一個(gè)青銅蓋子的工作人員清場(chǎng)。

    這兩件是一組,出土自湖北隨州葉家山西周早期曾侯墓地。戴鵬倫說(shuō):“這批文物自發(fā)掘以來(lái)一直被藏在庫(kù)房里,連囊匣都是為這次展覽專門定制的?!?/p>

    “高50厘米,寬45厘米乘30厘米,邊沿修復(fù)處有裂,通體有銹?!惫ぷ魅藛T湊近青銅器,邊觀察邊報(bào)出文物當(dāng)前情況,任何細(xì)節(jié)都不放過(guò)。

    一張文物點(diǎn)校清單上,交方經(jīng)手人和接方經(jīng)手人都需要簽字?!懊恳患奈镏辽僖?張照片,像這件有銘文的,還要拍攝細(xì)節(jié)?!?/p>

    一件青銅器,不算拍攝時(shí)間,點(diǎn)校過(guò)程持續(xù)了大約50分鐘。

    展覽看點(diǎn) 1

    十三環(huán)蹀躞(dié xiè)帶:

    隋煬帝很時(shí)尚

    展覽中,與名人有關(guān)的文物不少。其中一件蹀躞金玉帶屬于隋煬帝。蹀躞是小步疾走的意思。

    這條腰帶怎么用?跟現(xiàn)在的腰帶有什么區(qū)別?專家說(shuō),盛唐時(shí)期,從皇室宮廷到普通達(dá)官顯貴,均以配用玉帶為榮。從玉帶的底色還能看出其官階。據(jù)兩唐書的記載,最高等級(jí)的玉帶底色為紫色,整條玉帶由十三塊組成。而在每塊玉帶板的下方,帶有能掛載小物品的小鉤的玉帶便被稱為“蹀躞帶”。

    此次揚(yáng)州曹莊隋煬帝墓出土的蹀躞金玉帶就是帶具系統(tǒng)中的最高等級(jí),是目前國(guó)內(nèi)唯一完整的十三環(huán)蹀躞帶。這種玉帶最初起源于北方草原民族,從隋唐時(shí)期開始流行于漢地,算得上文明交流的產(chǎn)物。

    “隋煬帝能文能武,佩戴著十三環(huán)金鑲玉蹀躞帶,也顯示出他對(duì)衣著打扮很講究,很時(shí)尚?!睂<医榻B,蹀躞帶上會(huì)佩掛各種隨身應(yīng)用的物件,如帶弓、劍、帉帨、算囊、刀、礪石之類。

    還有一段花絮值得一提。相傳,隋煬帝楊廣死后,蕭皇后與宮人用漆制床板做成棺材,將他葬于江都宮流珠堂。宇文化及率部離開江都后,鎮(zhèn)守江都的大將感念隋煬帝舊恩,為其發(fā)喪并改葬于吳公臺(tái)下。后來(lái),唐高祖李淵下令將隋煬帝陵遷到雷塘。蕭皇后病死后,唐太宗李世民命將其尸骨送至江都與隋煬帝合葬。

    幾經(jīng)遷葬,隋煬帝陵也曾被“認(rèn)錯(cuò)”過(guò)。最初被公布為省級(jí)文保單位的隋煬帝陵,位于邗江區(qū)槐泗鎮(zhèn)槐二村。這種誤判之所以出現(xiàn),是因?yàn)榍寮螒c年間,大學(xué)士阮元經(jīng)考證認(rèn)為,槐二村的一處大土墩為隋煬帝陵,于是出資修復(fù),并囑托書法家寫墓碑。上世紀(jì)80年代后,該處經(jīng)過(guò)多次整修,成為揚(yáng)州著名的旅游景點(diǎn)。2013年4月,揚(yáng)州市邗江區(qū)一處房地產(chǎn)項(xiàng)目施工時(shí)發(fā)現(xiàn)了兩座古墓,其中一座的墓志顯示墓主為楊廣。

    展覽看點(diǎn) 2

    阿育王塔:曾藏身雷峰塔地宮

    隨著白蛇傳的廣為傳播,西湖畔的雷峰塔也聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

    2001年3月11日,全國(guó)各地媒體蜂擁而至杭州,他們將鏡頭對(duì)準(zhǔn)雷峰塔,這里的地宮要發(fā)掘。參加過(guò)當(dāng)年報(bào)道的一位記者回憶,當(dāng)時(shí)住在附近的一位老者潑冷水:“塔里什么都沒有,塔倒的時(shí)候,白娘娘也走了?!?/p>

    結(jié)果大反轉(zhuǎn)了,經(jīng)過(guò)18個(gè)小時(shí)的發(fā)掘,考古人員從地宮中取出了數(shù)十件珍貴文物。五代吳越國(guó)王錢俶作的《華嚴(yán)經(jīng)跋》殘碑和盛放金棺的純銀阿育王塔重見天日。專家介紹,雷峰塔地宮發(fā)掘填補(bǔ)了五代十國(guó)時(shí)期佛塔地宮考古的空白,地宮內(nèi)出土的文物等級(jí)高、制作精,代表了吳越國(guó)金銀器、玉器、銅器制作的最高工藝水平。

    這件阿育王塔高約36厘米,底座邊長(zhǎng)約12厘米,由基座、塔身、塔頂三部分構(gòu)成。基座下面用方形銀板封護(hù),塔座的每側(cè)以菩提樹、禪定小佛像4尊相間作裝飾。

    塔身方形,每面鏤刻佛本生故事畫面。“薩埵太子舍身飼虎”表現(xiàn)佛陀過(guò)去生為印度太子時(shí),與兄出游,見一母虎與七幼虎奄奄一息,遂刺身出血,舍命喂虎。“尸毗王割肉貿(mào)鴿”表現(xiàn)了佛陀過(guò)去生為尸毗王,為救護(hù)被鷹追逐的鴿子,以血肉之軀換取鴿子生命的場(chǎng)景?!翱炷客跎嵫邸北憩F(xiàn)持針刺眼的情節(jié)。佛陀過(guò)去生為快目王時(shí),以眼施與盲婆羅門,并誓愿未來(lái)成佛時(shí)令此婆羅門得慧眼?!霸鹿馔跏┦住北憩F(xiàn)了樂(lè)善好施的月光王布施首級(jí)給勞度叉的情節(jié)。

    這件文物也被評(píng)為浙江省博物館的鎮(zhèn)館之寶。

    展覽看點(diǎn) 3

    遼代燭臺(tái):歷經(jīng)千年仍可拆裝

    2015年,內(nèi)蒙古錫林郭勒盟多倫縣蔡木山鄉(xiāng)鐵公泡子村小王力溝遼墓找到了一盒墓志,四周裝飾十二生肖人物,陰刻篆書“故貴妃蕭氏玄堂志銘”幾字。結(jié)合墓志及相關(guān)史料,該貴妃為遼圣宗妃,出自遼代后族最為顯赫的蕭阿古只一系。

    更有意思的是,墓志中記載“遼皇族耶律氏漢室之宗,劉氏也。后族系出蘭陵?!倍m陵蕭氏之祖是漢相蕭何的子孫。專家說(shuō):“這是少數(shù)民族與漢族聯(lián)姻的最好證明,恰恰說(shuō)明自古我們就是多民族友好共處的。”

    史料記載,此次發(fā)掘的蕭皇后其家族在遼代九帝中共出過(guò)四位皇后,是遼外戚最為顯赫的一支。目前,考古工作者懷疑墓葬中的這位是遼圣宗的第一位皇后。

    此次展覽,該墓葬出土的一座銅燭臺(tái)亮相,雖然已有千歲,但這件三節(jié)燭臺(tái)依舊可以拆裝自如。

    展覽看點(diǎn) 4

    祭祀禮器“豆”:“羋月”家會(huì)用力學(xué)平衡

    此次抵京的文物中,有一件漆器是配著“支架”來(lái)的。在現(xiàn)場(chǎng),這件鳳鳥蓮花漆豆被安置在一個(gè)塑料支架上。

    配支架,是因?yàn)榇硕乖煨推嫣兀河缮徎ǘ贡P、鳥首、鳥身、鳥爪與蛇身分件制成,用榫卯連接和生漆粘接兩種方法拼合。其中盤腹較深,口微斂,內(nèi)壁弧,口沿平直。盤外壁上部一周浮雕十四瓣仰蓮花。盤下以一鳳鳥為柄,鳳頭后仰向上,鳥頸彎曲較長(zhǎng),鳳冠呈倒式與鳥背相接,鳥嘴張開至極限,鳥嘴里銜住方形榫頭,榫頭插入盤底榫孔內(nèi)。鳳鳥站立于蛇身之上,鳥身、雙翅、鳥尾、鳥腿用整木雕刻。鳥胸脯前傾呈圓弧形,雙翅略張與鳥背平,鳥尾呈扇形,雙腿并列略呈蹲立之勢(shì),兩爪平齊抓住一條蜷伏的蛇。蛇身修長(zhǎng),蜷伏成“十”字形,蛇頭向后而偏左側(cè),蛇尾較細(xì)長(zhǎng)且后飄上翹至鳥尾下部中間呈支撐狀,頂住鳥尾,以起支撐作用,這表明楚人在制作器物的過(guò)程中已能較好地運(yùn)用物理學(xué)中受力平衡原理?!疤闪耍由夏甏眠h(yuǎn),已經(jīng)不再適合受力,所以荊州博物館特意給文物定制了支架承重。”

    “豆”是用來(lái)做什么的?專家說(shuō),大多用于盛放腌菜、肉醬或調(diào)味品,與鼎、簋等組合為成套的祭祀禮器。還有一點(diǎn)值得一提,這件文物出土自荊州市沙市區(qū)天星觀村長(zhǎng)湖南岸的湖灘上,是一座楚墓里的陪葬品,算是“羋月”家的祭祀禮器。

    展覽看點(diǎn) 5

    秦始皇陵青銅雁:

    古代水禽也集中管理

    大多數(shù)時(shí)候,陪葬坑埋葬的是真正鳥獸,經(jīng)年累月再出土?xí)r就只剩下骨骼了??稍谇厥蓟柿甑囊惶幣阍峥?,按1:1比例制作的青銅水禽坑,真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境。

    專家介紹,青銅水禽共出土46件,其中包括青銅天鵝、青銅鶴及青銅雁三個(gè)種類。由于盜擾及坑體焚毀坍塌,這些水禽都有不同程度的破損,有些甚至已經(jīng)無(wú)法修復(fù)了。

    此次一件青銅雁到訪首博,由于長(zhǎng)時(shí)間潮濕環(huán)境的侵蝕,水禽周身銹蝕嚴(yán)重?!俺鐾?xí)r青銅水禽都不同程度地保存有白色彩繪,可見,當(dāng)時(shí)青銅水禽制作完成時(shí),表面也施有彩繪?!睂<艺f(shuō):“隨葬坑里有人造的河流,這些出土的青銅水禽或站或立,頭部均朝向象征性的河道中央?!?/p>

    秦始皇陵博物館的資料顯示,出土的水禽既不作嗷嗷待哺狀,也不作引吭高歌狀,展示的都是動(dòng)態(tài)過(guò)程中的瞬間姿態(tài),姿態(tài)閑散,動(dòng)作不一,在木臺(tái)上或立或臥,有的水中覓食,有的伏臥小憩,有的曲頸汲水,栩栩如生。水禽的生動(dòng)形象說(shuō)明它們是被集中管理的,此時(shí)還沒有被主人召集起來(lái)從事某類活動(dòng)。


    編輯:楊嵐

    關(guān)鍵詞:文物 展覽 出土 中華 隋煬帝

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