廣西少數(shù)民族古籍部分整理成果。

廣西少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃系列工作歷經(jīng)30年，勵(lì)精圖治，篳路藍(lán)縷，取得累累碩果。

1981年9月，中共中央發(fā)出《中共中央關(guān)于整理我國(guó)古籍的指示》，提出要用100年時(shí)間開(kāi)展古籍整理工作。這是我國(guó)古籍工作重大發(fā)展繁榮之始端。1986年3月，自治區(qū)政府批準(zhǔn)成立了廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組，具體領(lǐng)導(dǎo)廣西少數(shù)民族古籍的調(diào)查、整理和出版工作。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)廣西民族古籍工作辦公室，負(fù)責(zé)日常工作。

到2000年，廣西民族古籍辦公室多次協(xié)調(diào)與組織開(kāi)展民族古籍普查工作，搜集到廣西11個(gè)世居少數(shù)民族古籍2000（件），整理出版壯、瑤、毛南、回族等古籍40多種約1200萬(wàn)字。自2013年底，廣西有壯族18部、毛南族3部古籍入選《國(guó)家珍貴古籍名錄》。

2014年3月至12月，廣西民族古籍工作辦公室牽頭組織在全區(qū)6個(gè)市中的31個(gè)縣開(kāi)展少數(shù)民族古籍專(zhuān)項(xiàng)普查、調(diào)研。普查中發(fā)現(xiàn)并登錄的民間散藏少數(shù)民族古籍有13716冊(cè)（件），其中書(shū)籍12216冊(cè)，文書(shū)1500件，收集到有關(guān)少數(shù)民族古籍圖片4695張。

鑒于少數(shù)民族古籍大多分散在民間，在古籍搶救搜集中，急需以“復(fù)制本換古本”的辦法把古本征集起來(lái)，方能達(dá)到及時(shí)而有效地保護(hù)與開(kāi)發(fā)利用的目的。做法是“仿舊復(fù)印”，用特制的綿紙復(fù)印古本，既能用來(lái)取代古本，又能作為研究利用的底本，且可以歷時(shí)逾百年不朽。至2014年底，已復(fù)印的壯族古籍已達(dá)1500冊(cè)。

30年來(lái)，廣西搜集、整理、翻譯出版各少數(shù)民族古籍800多種，共計(jì)6000多萬(wàn)字，受到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注和肯定。

1987年經(jīng)考察整理研究出版的《廣西左江流域崖壁畫(huà)考察與研究》一書(shū)，與《北方陰山崖壁畫(huà)》一道填補(bǔ)了中國(guó)崖畫(huà)研究的空白。1989年出版了《古壯字字典》（初稿），共收集各地古壯字1．07萬(wàn)個(gè)，是全國(guó)第一部也是當(dāng)前唯一一部關(guān)于古壯字的字典，樹(shù)立了壯族文字研究的豐碑。

可喜的是，許多民族古籍出版物、研究成果榮獲多種獎(jiǎng)項(xiàng)：《壯族民歌古籍集成·情歌（一）嘹歌》獲第二屆中國(guó)民族圖書(shū)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)、第三屆廣西文藝創(chuàng)作銅鼓獎(jiǎng)和廣西第五次社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果佳作獎(jiǎng)；《毛南族民歌》獲第五屆中國(guó)民族圖書(shū)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、第四屆廣西文藝創(chuàng)作銅鼓獎(jiǎng)、第十一屆桂版優(yōu)秀圖書(shū)一等獎(jiǎng)；根據(jù)都安、大化、巴馬三個(gè)瑤族自治縣數(shù)十位布努瑤歌師、巫師所演唱的有關(guān)密洛陀傳說(shuō)錄音整理而成的《中國(guó)瑤族布努支系——密洛陀古歌（上、中、下）》，獲第六屆中國(guó)民族圖書(shū)三等獎(jiǎng)、第十二屆桂版優(yōu)秀圖書(shū)一等獎(jiǎng)，這部密洛陀古歌是瑤族創(chuàng)世史詩(shī)，也是瑤族英雄史詩(shī)，堪與希臘的《荷馬史詩(shī)》、壯族的《布洛陀》、藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》等經(jīng)典史詩(shī)媲美。此外，獲獎(jiǎng)的民族古籍出版物還有《侗族琵琶歌（上、中、下）》《布洛陀經(jīng)詩(shī)譯注》《仫佬族古歌》《侗族款詞》《壯族麼經(jīng)布洛陀影印譯注》等。應(yīng)特別提出的是，《壯族麼經(jīng)布洛陀影印譯注》是壯族最重大的古籍整理成果，共8卷527萬(wàn)字，該書(shū)于2004年6月在北京人民大會(huì)堂舉行首發(fā)式，引起國(guó)內(nèi)外廣泛關(guān)注。學(xué)者譽(yù)之為“中國(guó)少數(shù)民族古籍整理的典范”、“填補(bǔ)中國(guó)南方民族宗教研究領(lǐng)域空白的著作”，成為多所大學(xué)相關(guān)專(zhuān)業(yè)碩士、博士研究生的重要教材。同時(shí)，此書(shū)還讓學(xué)術(shù)界提出了“田陽(yáng)敢壯山是珠江流域原住民族人文始祖布洛陀的故里，是布洛陀文化的發(fā)祥地”的觀點(diǎn)，促成了百色田陽(yáng)敢壯山一年一度的盛大旅游文化開(kāi)發(fā)，形成的布洛陀文化旅游品牌名揚(yáng)國(guó)內(nèi)外。

注重以創(chuàng)新促進(jìn)工作發(fā)展。如在《中國(guó)少數(shù)民族古籍總綱提要·壯族卷》卷帙浩繁的編纂當(dāng)中，廣西研發(fā)出了“古籍總目提要錄入系統(tǒng)”，利用電腦技術(shù)實(shí)現(xiàn)了一鍵完成由卡片到詞條的轉(zhuǎn)換，大大提高了編纂速度和質(zhì)量。又如面對(duì)從各地收集到的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的古壯字，經(jīng)過(guò)多方協(xié)作，研發(fā)出的《古壯字處理系統(tǒng)》項(xiàng)目，已成功建立了古壯字字庫(kù)，實(shí)現(xiàn)了古壯字鍵盤(pán)輸入目標(biāo)，具備對(duì)古壯字進(jìn)行編輯、排版、查找、注音、釋義等功能。

加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，推動(dòng)民族古籍整理研發(fā)。經(jīng)國(guó)家民委批準(zhǔn)，成立了桂、滇、湘、黔、川五省區(qū)壯族古籍整理出版協(xié)作會(huì)，多次在廣西、云南等地舉辦學(xué)術(shù)工作交流會(huì)，有力促進(jìn)了壯文古籍工作的協(xié)調(diào)與合作。1999年4月，在武鳴召開(kāi)有9個(gè)國(guó)家150多位專(zhuān)家學(xué)者參加的主題為“壯族文化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，收到論文及論文提要110篇。研討會(huì)取得了多項(xiàng)成果，其中之一是首次探討壯族雞卜經(jīng)的學(xué)術(shù)價(jià)值問(wèn)題，促成了《壯族雞卜經(jīng)影印譯注》的立項(xiàng)和翻譯整理。2011年4月在田陽(yáng)召開(kāi)布洛陀文化學(xué)術(shù)研討會(huì)，有國(guó)內(nèi)8個(gè)省、區(qū)、市和越南、老撾、緬甸、泰國(guó)、印度等國(guó)家180多位專(zhuān)家學(xué)者參加研討會(huì)，共收到論文100多篇。研討會(huì)對(duì)布洛陀文化資源保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)，對(duì)進(jìn)一步擴(kuò)大宣傳和深入研究《壯族麼經(jīng)布洛陀影印譯注》（8卷本巨著），起到了難以替代的重大作用。

通過(guò)舉辦巡展，大力弘揚(yáng)、宣傳少數(shù)民族古籍整理優(yōu)秀成果。2008年北京奧運(yùn)會(huì)期間，廣西少數(shù)民族古籍工作辦公室館藏的少數(shù)民族古籍參加由文化部在北京舉辦的第一屆國(guó)家珍貴古籍特展，向全世界展示了廣西少數(shù)民族古籍的獨(dú)特風(fēng)采和珍貴價(jià)值。之后，接連參加了第二、三、四屆國(guó)家珍貴古籍特展。2014年，廣西民族古籍工作辦公室通過(guò)廣西古籍保護(hù)中心，借助全國(guó)圖書(shū)館平臺(tái)，成功舉辦了“八桂遺珍——廣西少數(shù)民族古籍保護(hù)成果展”。去年，廣西參加了由國(guó)家民委全國(guó)少數(shù)民族古籍整理研究室啟動(dòng)的“民族遺珍，書(shū)香中國(guó)——全國(guó)少數(shù)民族古籍珍品暨保護(hù)成果展”全國(guó)巡展活動(dòng)，使觀眾近距離感受到了中華民族博大精深的古代文明，切實(shí)提高全社會(huì)古籍保護(hù)意識(shí)。

言及當(dāng)前和今后廣西少數(shù)民族古籍整理工作的著力方向，廣西少數(shù)民族古籍工作辦公室、廣西少數(shù)民族古籍保護(hù)研究中心主任韋如柱坦言：必須切實(shí)抓好工作機(jī)制建設(shè)、搶救搜集保護(hù)、整理出版研究、人才隊(duì)伍建設(shè)等幾個(gè)方面的工作。