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梁慧星:民法總則的時代意義

2017年04月13日 09:13 | 作者:梁慧星 | 來源:人民日報
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2017年3月15日,第十二屆全國人民代表大會第五次會議通過了《中華人民共和國民法總則》。民法總則確立了民法典的基本制度、框架,有效協(xié)調(diào)了民法與商法之間的關(guān)系,消除了原先存在的民法通則與有關(guān)單行法律之間的沖突和矛盾,規(guī)范了社會生活的基本規(guī)則,標(biāo)志著我國民法典編纂的第一步已經(jīng)順利完成。民法總則是在廣泛征求社會各界意見和建議、專家學(xué)者反復(fù)討論和論證的基礎(chǔ)上形成的,它的制定體現(xiàn)了科學(xué)立法、民主立法的精神,為民法典編纂工作開了一個好頭。萬事開頭難。有了這個民法總則,接下來我國民法典編纂工作也就順理成章,真正駛?cè)肟燔嚨懒恕N覀円羁陶J識民法總則的時代意義,進一步做好民法典編纂工作。

民法總則來之不易

新中國成立以來,我國在1954年至2001年近半個世紀(jì)里4次啟動民法典編纂工作,致力于制定一部屬于自己的民法典。然而,由于各種各樣的原因,4次嘗試編纂民法典的努力均未能取得預(yù)期結(jié)果。黨的十八屆四中全會提出編纂民法典的任務(wù)后,全國人民代表大會隨即啟動第五次民法典編纂工作,并作出了先制定民法總則、再系統(tǒng)整合民事法律的“兩步走”的民法典編纂工作部署。經(jīng)過兩年多的論證、征求意見、修改,民法總則按預(yù)定進程順利制定出來,民法典編纂工作由此邁出關(guān)鍵性一步。

我國要實現(xiàn)幾代人孜孜以求的“民法典之夢”,面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。鑒于之前民法典編纂工作一再受挫的教訓(xùn),一些人擔(dān)憂這次民法典編纂工作也難以順利完成。這次民法典編纂工作之所以能夠按預(yù)期目標(biāo)順利推進,是各方面力量共同努力、各種因素共同作用的結(jié)果。從外部環(huán)境來說,社會主義市場經(jīng)濟體制的確立,這為民法典的編纂奠定了經(jīng)濟體制基礎(chǔ)。民法典被稱為市場經(jīng)濟的基本法,我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展呼喚民法總則的制定。從民法學(xué)自身來說,經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展,我國的民法理論研究已經(jīng)有了一個質(zhì)的飛躍,在批判借鑒外國法學(xué)理論、制度、概念的基礎(chǔ)上形成了比較完整的中國民法學(xué)體系。此外,從司法實踐來看,法官已具備比較好的法學(xué)素養(yǎng),形成了較為正確的適用法律的思維。同時,人們的法律意識、權(quán)利意識有了很大提高,更加希望自己的權(quán)利能夠得到法律保護,這是制定民法典的群眾基礎(chǔ)。

民法總則的制定彰顯了黨和國家編纂民法典的堅定決心,打消了一部分人對我國民法典立法能力的懷疑。民法總則的順利通過,也推動我國民法典編纂工作真正駛?cè)肟燔嚨?。在接下來的三年時間內(nèi),我們還要完成民法典分則各編的整合修訂工作,任務(wù)十分艱巨。這需要相關(guān)部門、民法學(xué)界乃至整個社會群策群力、再接再厲,為編纂一部結(jié)構(gòu)合理、體系完備、規(guī)范科學(xué)的中國民法典繼續(xù)努力。

民法總則把對人的權(quán)利的保護提升至前所未有的高度

民法是私法的基本法,它以對人的保護為核心,以權(quán)利為本位,系統(tǒng)全面地規(guī)定了自然人、法人、非法人組織在民事活動中享有的各種人身、財產(chǎn)權(quán)益。因此,民法典被視為現(xiàn)代法治文明的扛鼎之作,被譽為法治健全完善的標(biāo)識。

自20世紀(jì)70年代末期以來,我國將與人的權(quán)利保護相關(guān)的立法工作列入民主法治建設(shè)的重要議程。雖然受歷史條件限制無法編纂一部系統(tǒng)的民法典,但還是制定了一系列民事單行法,如1980年的婚姻法、1985年的繼承法、1986年的民法通則、1991年的收養(yǎng)法、1995年的擔(dān)保法、1999年的合同法、2007年的物權(quán)法、2009年的侵權(quán)責(zé)任法等,這些法律在經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。但是,由于這些法律相對比較散亂、零碎,在保護人的權(quán)利方面的能力受到一定限制,不可能像民法典那樣發(fā)揮出整體效應(yīng)。民法總則是系統(tǒng)編纂民法典的開篇之作,它秉承體系性法律思維方法,遵循民事主體、民事權(quán)利、民事行為、民事責(zé)任的科學(xué)編纂結(jié)構(gòu),以人的保護為核心,對普遍適用于民法典分則各編的一般原則、概念、規(guī)則和制度進行了系統(tǒng)規(guī)定,把對人的權(quán)利的保護提升至前所未有的高度。在具體內(nèi)容方面,增加了對胎兒利益、個人信息、一般人格權(quán)、特定人格權(quán)的保護等,這些都體現(xiàn)了對個人權(quán)利保護的加強。民法總則在民法通則的基礎(chǔ)上修改完善了民事權(quán)利體系,強化了保護民事權(quán)利的觀念,在世界上開創(chuàng)了在民法總則中全面系統(tǒng)規(guī)定民事權(quán)利的立法模式,我國人權(quán)保護法治建設(shè)由此進入一個新時期。

民法總則為民法典分則各編的體系化、科學(xué)化奠定了堅實基礎(chǔ)

民法總則表明我國民法典在編纂體例上采納了潘德克吞編制體例。在潘德克吞編制體例下,民法總則是對民法典其他各分編進行“提取公因式”的結(jié)果。也就是說,民法總則是將民法典各分編中最常用的、一般性的法律原則、法律規(guī)范抽取出來,置于民法典之首。這種立法技術(shù)的優(yōu)點是,一方面保持了民法體系和結(jié)構(gòu)的明晰性,另一方面能夠使民法典面對社會的發(fā)展具有對抗“法律老化”的能力,在社會變遷中保持一定活力。但是,先總則后分則的編制體例也存在一些缺點,這就是在適用法律的時候時常需要把處于不同編章的條款進行組合。這實際上對法律人提出了更高的要求,理解、適用民法規(guī)范需要系統(tǒng)全面地掌握民法典的內(nèi)容。

民法總則為民法典分則各編的制定確立了指導(dǎo)思想、價值取向,并且設(shè)立了框架結(jié)構(gòu),民法典分則各編的編纂工作必須在民法總則的指導(dǎo)下展開。接下來,我們即將展開現(xiàn)行民事法律規(guī)范系統(tǒng)整合、修訂完善工作。這一工作必須遵循民法總則所確立的基本原則、基本結(jié)構(gòu)和基本概念,只有這樣才能編纂出一部適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展要求,符合我國國情和具體實際,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴謹、規(guī)范合理、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致的民法典。

民法總則的頒布表明我國已初步形成自己的民法思想體系

著名法學(xué)家薩維尼在回答法律源于哪里這個問題時認為,法律來自立法者的意志是一個誤解,他認為“法律源于人民”。我國是社會主義國家,法律理應(yīng)是人民共同意志的體現(xiàn)。我國在20世紀(jì)初進行法治變革時,選擇、移植了大陸法系中的德國民法模式,我國民法的概念、原則、制度和理論體系很多方面是向德國法學(xué)習(xí)的。但是,移植并非照抄照搬,我國民法的理論和實踐對德國法那一套民法體系、概念進行了適應(yīng)我國國情的修正,并根據(jù)我國的客觀實際進行了創(chuàng)新發(fā)展,由此形成了具有自身特色的民事立法理論。前4次民法典編纂工作最終沒有取得成功,其中固然存在經(jīng)濟、政治、社會等方面的原因,但另外一個不能忽視的重要原因是我國當(dāng)時還沒有形成自己成熟的民法思想體系。改革開放30多年來,我國民法學(xué)者經(jīng)過持續(xù)的學(xué)術(shù)研究和理性思考,并從司法裁判工作中汲取經(jīng)驗,以我國現(xiàn)實民事問題為導(dǎo)向,在學(xué)習(xí)借鑒他人的基礎(chǔ)上逐漸形成了自己的民法思想體系。這為民法總則的制定奠定了堅實的思想理論基礎(chǔ)、提供了系統(tǒng)的智力支持。比如,民法總則中關(guān)于營利性法人和非營利性法人的分類,盡管不少人提出不同觀點,但這種分類是立足我國具體國情提出來的,雖然在學(xué)理上不能說是最好,但更貼近我國實際,更容易讓人理解和接受。因此,民法總則的頒布也可以看作是我國民法思想體系已經(jīng)初步形成的標(biāo)志。

我們甚至可以期待,借助民法總則制定這個契機在一定程度上復(fù)興中華法律思想。法律的素材源自一個民族的歷史,源自一個民族自身內(nèi)在的特質(zhì)。脫離本民族歷史的民法不可能是一部有生命力的法典。我國民法總則所采取的以民事權(quán)利為軸心的結(jié)構(gòu)體系,完全是中國式的,對大陸法系傳統(tǒng)民法總則的編制方法作出了大膽的超越和革新,鮮明地反映了我國民法典對中國本土元素的高度重視。比如,民法總則對民法通則結(jié)構(gòu)體系的繼承和發(fā)展,充分展示了我國民法對自身歷史的尊重。制定具有自身文化傳統(tǒng)特點的民法典,無疑有利于復(fù)興中華法律思想,提高中華法律思想在當(dāng)今時代和世界的影響力。當(dāng)然,吸取中華法律思想精華也要遵循民法的基本原則、基本理念,不能任意而為。接下來,在修訂民法典分則各編的立法過程中,我國自己的法律文化傳統(tǒng)必然會成為立法者和參與民法典制定工作的相關(guān)單位和人員需要考慮的一個重要因素。在這個過程中,要做到既體現(xiàn)中華法律思想、又與民法基本原則相一致。隨著民法典分則各編修訂工作的順利推進,我國一定能成功編纂出民法典,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強有力的法治保障。

(作者為中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、法學(xué)研究所研究員)

編輯:邢賀揚

關(guān)鍵詞:梁慧星 民法總則

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