一個(gè)村莊衰敗，先看到的是垃圾遍地，污水橫流。一個(gè)村莊向好，則是先有干凈整潔。

大多數(shù)村莊的垃圾，已經(jīng)成了災(zāi)。有溝壑坑塘的低洼之處，都可以是堆填垃圾的地方。很多人問(wèn)，30年前，農(nóng)村比現(xiàn)在人多，為什么垃圾比如今少？

要知道，生態(tài)作為系統(tǒng)，就像活著的肌體，有吃就要有排。過(guò)去“吃”進(jìn)的，多從大地而來(lái)，“排”出的，也多能歸化于大地。個(gè)別外來(lái)而不能被大自然消解的，自有廢品回收，換成一點(diǎn)錢，比如石油化身的塑料，礦物冶煉的金屬。

當(dāng)外來(lái)的物件是“個(gè)別”的時(shí)候，說(shuō)明農(nóng)民享有的物質(zhì)相對(duì)匱乏。如今，越來(lái)越多的農(nóng)民用上城市一樣的器物，過(guò)上城里一樣的生活。結(jié)果，“吃”得酣暢，“排”得慘痛。城里有物業(yè)清掃，村里沒有；城里有市政清運(yùn)，村里也沒有。城市已難解垃圾圍城之苦，村莊更任由垃圾堆疊而無(wú)能為力。

這個(gè)世上本沒有垃圾，放對(duì)地方，便成了資源。在缺失垃圾分類的前提下，行走在全國(guó)的廢品回收大軍承擔(dān)了資源循環(huán)的大量基礎(chǔ)性工作。但他們的缺點(diǎn)也很明顯，在市場(chǎng)化的規(guī)則里，抓大放小，趨利避害。

1000雙舊鞋也許能做筆不小的買賣，但埋在垃圾堆下，丟在池塘河灘，收集到一起的成本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)了收益。對(duì)每家每戶而言，攢10雙鞋底，賣幾毛錢，也犯不著那麻煩。

賣廢品，即便在很多收入一般的農(nóng)民家庭，也逐漸由市場(chǎng)行為，變得需要具有一點(diǎn)公益色彩。因此，村莊垃圾問(wèn)題的解決，既需要利益引導(dǎo)，又需要理念提升。

垃圾分類，城市尚且難行，何況農(nóng)村？事實(shí)上，就利益而言，農(nóng)村更尊重那不多的回收收益；從公益來(lái)看，村莊干凈或臟亂，每個(gè)人都是這個(gè)熟人社會(huì)、鄉(xiāng)村共同體的參與者。實(shí)踐證明，如果方法得當(dāng)，垃圾分類在村莊不僅能吃得開，而且?guī)缀跄堋俺愿烧簟薄?/p>

比如，不少地方的農(nóng)村，分類教育不復(fù)雜，村民只需要分清干垃圾和濕垃圾即可。干垃圾是外面來(lái)的，是可以再賣錢的。濕垃圾是農(nóng)村自產(chǎn)的，是可以漚肥的。不論干垃圾，還是濕垃圾，哪里來(lái)就回哪去。

而農(nóng)民在做這樣的分類的時(shí)候，村莊保潔員在不厭其煩完成這類工作的時(shí)候，無(wú)形中都成了村莊復(fù)蘇的參與者。