浙江慈溪市是全省宗教工作重點(diǎn)縣市，有佛教、基督教、天主教三大宗教，四個(gè)宗教團(tuán)體，90處宗教開(kāi)放場(chǎng)所，有基督教信徒近6萬(wàn)人，占寧波市基督教徒總數(shù)的50%，天主教信徒1.2萬(wàn)人，占寧波市天主教徒總數(shù)的80%。為進(jìn)一步發(fā)揮村（社區(qū)）在宗教屬地管理工作中的前沿陣地作用，暢通宗教場(chǎng)所、信教群眾與所在村（社區(qū)）黨組織的聯(lián)系溝通渠道，該市探索開(kāi)展村（社區(qū)）和宗教場(chǎng)所文明共建活動(dòng)，并建立了宗教工作“圓桌夜談”制度，極大地增進(jìn)了基層干部與宗教界人士的聯(lián)系交流，營(yíng)造了村（社區(qū)）與宗教場(chǎng)所雙向互動(dòng)的和諧氛圍。

一是在坦誠(chéng)交談中增進(jìn)了解共識(shí)，提升宗教界人士對(duì)黨和政府的信任感。今年年初，市委統(tǒng)戰(zhàn)部制定出臺(tái)了《關(guān)于開(kāi)展村（社區(qū)）與轄區(qū)內(nèi)宗教場(chǎng)所圓桌夜談活動(dòng)的通知》，明確以“促進(jìn)村與宗教場(chǎng)所互動(dòng)”為主題，依托已成立的統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)機(jī)關(guān)干部聯(lián)鎮(zhèn)帶村進(jìn)企活動(dòng)組，分別結(jié)對(duì)18個(gè)鎮(zhèn)（街道），通過(guò)夜間休息時(shí)間，組織相關(guān)村（社區(qū)）班子成員、村（社區(qū)）和促會(huì)宗教事務(wù)工作委員會(huì)成員與轄區(qū)內(nèi)的宗教場(chǎng)所有關(guān)負(fù)責(zé)人、教職人員、信教群眾骨干及村民代表開(kāi)展“圓桌夜談”。在夜談中，市、鎮(zhèn)兩級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)干部向宗教界人士闡明黨的宗教工作方針政策，宣講黨的宗教理論知識(shí)，部署文明共建活動(dòng)內(nèi)容，特別是深入解讀中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議和全國(guó)宗教工作會(huì)議精神，使宗教界人士對(duì)黨的宗教政策有更加準(zhǔn)確全面的認(rèn)識(shí)。村（社區(qū)）及宗教場(chǎng)所互相介紹村級(jí)工作開(kāi)展情況、重點(diǎn)實(shí)事工程建設(shè)情況及場(chǎng)所人員活動(dòng)情況、宗教領(lǐng)域輿情信息，實(shí)現(xiàn)了信息的互通互曉。在知情明政基礎(chǔ)上，村（社區(qū)）與宗教場(chǎng)所就如何更好開(kāi)展文明共建活動(dòng)進(jìn)行交流探討、發(fā)表意見(jiàn)建議，力求達(dá)成共識(shí)。

二是在溝通協(xié)調(diào)中解決問(wèn)題矛盾，提升宗教界人士自身的獲得感。“圓桌夜談”將“一人講、眾人聽(tīng)”的常規(guī)做法變?yōu)榧w談心，進(jìn)一步暢通了宗教場(chǎng)所及信教群眾向村（社區(qū)）黨組織反映合理訴求及宗教領(lǐng)域各類問(wèn)題的渠道。對(duì)夜談中收集到的意見(jiàn)建議，村（社區(qū)）能當(dāng)場(chǎng)反饋的當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行解釋反饋；無(wú)法當(dāng)場(chǎng)反饋的，由村（社區(qū)）干部召開(kāi)班子成員會(huì)議進(jìn)行會(huì)商處理；對(duì)于比較復(fù)雜的問(wèn)題，則由村（社區(qū)）上報(bào)鎮(zhèn)（街道）會(huì)同相關(guān)部門共同協(xié)商處理，從而切實(shí)幫助解決宗教場(chǎng)所和信教群眾實(shí)際困難，協(xié)調(diào)化解各類矛盾糾紛，拉近雙方情感距離。同時(shí)，堅(jiān)持“圓桌夜談”和個(gè)別走訪相結(jié)合，市、鎮(zhèn)兩級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)干部和村（社區(qū)）班子成員在夜談前不定期走訪宗教場(chǎng)所有關(guān)負(fù)責(zé)人、信教群眾骨干，了解情況、聽(tīng)取意見(jiàn)，增進(jìn)感情。

三是在討論協(xié)商中推進(jìn)文明共建，提升宗教界人士對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。通過(guò)夜談，使基層干部和信教群眾進(jìn)一步明確了“五進(jìn)”場(chǎng)所（四聯(lián)四促進(jìn)場(chǎng)所、政策法規(guī)進(jìn)場(chǎng)所、主題活動(dòng)進(jìn)場(chǎng)所、雙向服務(wù)進(jìn)場(chǎng)所、作用發(fā)揮進(jìn)場(chǎng)所）、“五入”社區(qū)（場(chǎng)所信息入社區(qū)、事情共商入社區(qū)、活動(dòng)聯(lián)系入社區(qū)、平安創(chuàng)建入社區(qū)、作用發(fā)揮入社區(qū)）等活動(dòng)要求，并就聯(lián)合開(kāi)展主題教育、文化體育、聯(lián)絡(luò)聯(lián)誼、“五水共治”、“三改一拆”等文明共建活動(dòng)進(jìn)行了討論協(xié)商、擬訂了共建計(jì)劃，打造了事情互商、活動(dòng)聯(lián)辦、平安聯(lián)創(chuàng)和服務(wù)共享的雙向互動(dòng)新格局。

截止目前，該市已實(shí)現(xiàn)村（社區(qū)）與所轄宗教場(chǎng)所“圓桌夜談”的全覆蓋，參加人數(shù)達(dá)1074人次，收集問(wèn)題困難93個(gè)，現(xiàn)場(chǎng)溝通解決了如觀海衛(wèi)鎮(zhèn)東山基督教堂土地證補(bǔ)辦、長(zhǎng)河鎮(zhèn)寧豐村解決場(chǎng)所外停車難等困難問(wèn)題43個(gè)，產(chǎn)生了良好的社會(huì)效益，確保了宗教領(lǐng)域的和諧穩(wěn)定。

一是通過(guò)開(kāi)誠(chéng)布公地促膝長(zhǎng)談，拉近了基層干部與信教群眾的距離，增進(jìn)彼此間的了解和信任。一些基層干部和宗教界人士坦陳，在“圓桌夜談”活動(dòng)開(kāi)展前，村與場(chǎng)所間的接觸和聯(lián)系比較少，彼此了解不深，缺少相互關(guān)心和幫助?！皥A桌夜談”這一活動(dòng)的開(kāi)展，為雙方加深了解、聯(lián)絡(luò)感情、增進(jìn)互信搭建了有效的平臺(tái)。如通過(guò)“圓桌夜談”，掌起鎮(zhèn)陳家村干部與恩澤基督教堂中的宗教界人士建立了良好關(guān)系，雙方經(jīng)常坐下來(lái)對(duì)如何更好地推進(jìn)村與宗教場(chǎng)所文明共建開(kāi)展探討，宗教界人士也對(duì)如何發(fā)揮信教群眾作用，共同參與環(huán)境整治、“五水共治”、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)等村重點(diǎn)工作積極建言獻(xiàn)策。

二是通過(guò)解決宗教領(lǐng)域一系列難題，贏得了宗教界人士對(duì)黨委政府的擁護(hù)和支持。通過(guò)“圓桌夜談”，統(tǒng)戰(zhàn)干部了解到不少宗教場(chǎng)所在用地審批、停車場(chǎng)地等方面存在諸多困難，并積極溝通協(xié)調(diào)幫助場(chǎng)所解決了一系列實(shí)際困難，得到了宗教界人士的高度贊賞，從而贏得了他們的擁護(hù)和支持。如市民宗局副局級(jí)干部何燁強(qiáng)在夜談中了解到觀海衛(wèi)鎮(zhèn)東山基督教堂一直沒(méi)有土地證，便積極聯(lián)系相關(guān)部門共同協(xié)商，通過(guò)建筑用地指標(biāo)調(diào)劑等方式解決場(chǎng)所用地問(wèn)題。此后，在東山基督教堂測(cè)繪工作中，市民族宗教局相關(guān)負(fù)責(zé)人多次到場(chǎng)查看，積極做好相關(guān)協(xié)調(diào)工作，確保場(chǎng)所如期取得土地證。東山基督教堂負(fù)責(zé)人王齊來(lái)動(dòng)容地表示：“感謝黨和政府為我們解決了多年來(lái)的‘老大難’問(wèn)題，政府能犧牲15畝經(jīng)濟(jì)發(fā)展用地給教堂，我和教友們都非常感動(dòng)。同時(shí)也很感謝市民族宗教局的領(lǐng)導(dǎo)為我們前后奔波。在今后的日子里，我只有積極引導(dǎo)教友愛(ài)國(guó)愛(ài)教、做優(yōu)秀公民，為社會(huì)多作貢獻(xiàn)，才能不辜負(fù)黨和政府的關(guān)懷！”

三是通過(guò)發(fā)揮宗教界正能量作用，有力助推了基層各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)。通過(guò)“圓桌夜談”，鼓勵(lì)引導(dǎo)宗教界人士發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，積極參與到“五水共治”、“三改一拆”等重點(diǎn)工作中，對(duì)基層各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)起到了很好的助推作用。如勝山鎮(zhèn)的四灶浦拓疏工程征地拆遷涉及三灶、四灶兩村共425戶征遷戶，其中四分之一為信教群眾。為使征遷工作順利有序進(jìn)行，勝山基督教堂、勝山天主教堂在平時(shí)的教堂禮拜活動(dòng)中特地增加“熱愛(ài)祖國(guó)、做良好公民”思想教育，做好涉及征遷的信教群眾的思想工作。在征遷工作中，針對(duì)個(gè)別不愿征遷的信教群眾，勝山基督教堂堂主苗乾坤、市基督教兩會(huì)主席馬建立多次和該鎮(zhèn)相關(guān)工作人員、村干部一起走入信教群眾家中，耐心地向他們講解國(guó)家政策，并以教義引導(dǎo)他們，曉之以理、動(dòng)之以情，最終使信教群眾簽署了征遷協(xié)議。又如位于滸山街道城北社區(qū)的滸山基督教堂和滸山天主教堂，不僅出資為社區(qū)征訂《人民日?qǐng)?bào)》、《浙江日?qǐng)?bào)》等四份黨報(bào)，還組織信教群眾參與“五水共治”活動(dòng)，經(jīng)常在社區(qū)內(nèi)清理河道、打撈浮萍。教堂發(fā)動(dòng)信教群眾組建了夜間巡邏隊(duì)，每天晚上在社區(qū)內(nèi)開(kāi)展巡邏，推動(dòng)了社區(qū)平安建設(shè)，保障了居民生活安全。