乾隆皇帝是中國(guó)歷史上對(duì)玉最為癡迷的帝王，有‘玉癡’的雅號(hào)。乾隆皇帝酷愛玉器，現(xiàn)在故宮博物院的三萬件玉器，多數(shù)為他所藏。乾隆也愛作詩(shī)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，乾隆的詩(shī)中有800余首是和玉有關(guān)。不僅如此，乾隆為自己的兒子起的名字也都是‘玉’字偏旁，足見其對(duì)玉的鐘愛：

永璜（定親王）、永璉（瑞慧太子）、永璋（循郡王）、永珹（端親王）、永琪（榮親王）、永瑢（貝勒）、永琮（哲親王）、永璇（儀親王）、永瑆（成親王）、永璂（貝勒）、永璟（未封）、永璐（未封）、永琰（嘉慶帝）、永璘（慶親王）。

乾隆皇帝是中國(guó)歷史上對(duì)玉最為癡迷的帝王，有‘玉癡’的雅號(hào)。乾隆皇帝酷愛玉器，現(xiàn)在故宮博物院的三萬件玉器，多數(shù)為他所藏。乾隆也愛作詩(shī)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，乾隆的詩(shī)中有800余首是和玉有關(guān)。不僅如此，乾隆為自己的兒子起的名字也都是‘玉’字偏旁，足見其對(duì)玉的鐘愛：

永璜（定親王）、永璉（瑞慧太子）、永璋（循郡王）、永珹（端親王）、永琪（榮親王）、永瑢（貝勒）、永琮（哲親王）、永璇（儀親王）、永瑆（成親王）、永璂（貝勒）、永璟（未封）、永璐（未封）、永琰（嘉慶帝）、永璘（慶親王）。

乾隆愛玉是史上之首，不過玉在中華文化中的根基更是深入到了文字之中的：王字加一點(diǎn)為玉， 為王者才有玉；白玉為皇， 只有皇上才能擁有白玉；‘玉’和‘家’合字為寶，家中有玉才是寶；中國(guó)的國(guó)字是口中一個(gè)‘玉’字；古代國(guó)家的權(quán)利象征是璽，以玉為材質(zhì)的印信；玉早在古代就已經(jīng)是國(guó)家、權(quán)利、地位的象征。

古漢字中以‘玉’偏旁的字近500個(gè)，凡王字偏旁的字即為玉字偏旁，且多與玉有關(guān)聯(lián)，或是對(duì)玉的稱呼、或是對(duì)玉的形容。用玉組詞的更是無計(jì)其數(shù)。從玉的組詞和造句足以見玉在中國(guó)七千多年歷史文化中所處的重要地位，同時(shí)也不難想象中華民族為何愛玉至深、至誠(chéng)、至迷、至癡了。