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沈陽(yáng):東北亞青銅短劍文化的中心

2016年04月15日 14:14 | 作者:陳鳳軍 李浩 攝 | 來(lái)源:沈陽(yáng)日?qǐng)?bào)
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首部反映遼寧文明史的紀(jì)錄片《遼河文明》正在播出,其中所展示的沈陽(yáng)鄭家洼子青銅短劍內(nèi)容讓觀眾眼前一亮。沈陽(yáng)鄭家洼子青銅短劍墓陳列館計(jì)劃于5月18日對(duì)外開(kāi)放。

“國(guó)之大事,在祀與戎”,這句話充分體現(xiàn)了祭祀和軍事,與國(guó)家命運(yùn)之間的緊密聯(lián)系。青銅劍作為軍事要素之一的兵器,更凝聚了一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在當(dāng)時(shí)條件下最尖端的生產(chǎn)技術(shù),集中體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的科技和文化水平。因此,在考古學(xué)領(lǐng)域,青銅劍歷來(lái)被視為富集著時(shí)代、地域等多種歷史信息的重要考古資料。


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“在‘遼河文明’中,青銅短劍文化是一個(gè)閃光點(diǎn),而沈陽(yáng)鄭家洼子青銅短劍墓的發(fā)現(xiàn)是這個(gè)閃光點(diǎn)的典型代表,沈陽(yáng)可以說(shuō)是東北亞青銅短劍文化的中心?!边|寧省文物保護(hù)專(zhuān)家組組長(zhǎng)郭大順是著名的考古學(xué)家,4月13日,他在接受記者采訪時(shí)說(shuō),我國(guó)有“黃河文明”“長(zhǎng)江文明”,而遼河流域也是中華文明的重要發(fā)源地之一。上個(gè)世紀(jì)80年代遼西發(fā)現(xiàn)了5000年前的祭壇、女神廟、積石冢群址等,考古學(xué)界推斷,這一重大發(fā)現(xiàn)將中華民族文明史提前了1000多年。遼河文明以其歷史的連續(xù)性、地域性、典型性對(duì)中華五千年文明多民族國(guó)家的發(fā)展起著重要作用。而沈陽(yáng)地區(qū)在遼河文明中也占有重要的地位。

鄭家洼子青銅短劍墓5月對(duì)外開(kāi)放

青銅劍是紅銅加錫的合金制作的劍,也是人類(lèi)首先接觸到的金屬劍,它在戰(zhàn)場(chǎng)上和生活中都具有不可替代的作用。

沈陽(yáng)市文廣局博物館處處長(zhǎng)史策告訴記者,省級(jí)文物保護(hù)單位、鄭家洼子青銅短劍墓陳列館,計(jì)劃在今年5月18日國(guó)際博物館日到來(lái)時(shí)對(duì)外開(kāi)放,從此人們就可以近距離觀看珍貴的青銅短劍了。

鄭家洼子青銅短劍大墓位于沈陽(yáng)市于洪區(qū)楊士鄉(xiāng)鄭家洼子村,是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古墓群。在那里曾連續(xù)挖掘出一批春秋戰(zhàn)國(guó)期間的墓葬,出土了大量的珍貴青銅器。其中,1958年一下出土了包括青銅劍在內(nèi)的27件青銅器,讓考古界感到震驚!1962年和1965年在鄭家洼子第一次發(fā)現(xiàn)古墓葬的地址附近,又發(fā)現(xiàn)了一把青銅短劍和14座古墓。郭大順認(rèn)為,這些發(fā)現(xiàn)有重要意義,可以認(rèn)定,在商周至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,沈陽(yáng)鄭家洼子應(yīng)該是東北亞青銅短劍文化的一個(gè)中心地區(qū)。

中國(guó)的青銅劍具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,不但鋒利而且非常精美。隨著歷史的不斷發(fā)展和演變,其品種、造型和裝飾技法也不斷創(chuàng)新。

“劍,人所帶兵也?!边@說(shuō)明劍首先是一種防范意外的隨身攜帶的兵器。早期短劍是匕首式,在北方草原地區(qū),既是吃肉的餐具,也是護(hù)身武器。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,長(zhǎng)劍開(kāi)始流行,為步戰(zhàn)主要兵器。長(zhǎng)劍便于戰(zhàn)斗,短劍利于護(hù)身,在遇到敵人時(shí)能夠在很短的時(shí)間內(nèi)取出殺敵制勝。其中,荊軻刺秦王圖窮匕首見(jiàn)就是中國(guó)歷史上一個(gè)利用短劍的典型故事。


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青銅劍:體現(xiàn)上層士大夫生活

《史記·春申君列傳》就有這樣的記載:趙國(guó)平原君派使臣訪問(wèn)楚國(guó)春申君,趙國(guó)使臣想向楚國(guó)夸耀趙國(guó)的富有,特意用玳瑁簪子綰插冠髻,并亮出用珠玉裝飾的劍鞘。

劍,歷來(lái)被稱(chēng)為“百兵之皇”,而劍之家族中年紀(jì)最長(zhǎng)的“祖輩”就是青銅劍。青銅劍,也是劍在中國(guó)歷史上發(fā)展的第一個(gè)高峰。從商朝時(shí)的短如匕首開(kāi)始,到東周時(shí)期,中國(guó)古代的鑄劍大師造就的青銅劍已達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì)的完美境界。其冶煉技術(shù)領(lǐng)先西歐大陸近千年,精湛技藝至今仍令世人嘆為觀止。最明顯的例證是:出土的越王勾踐劍,表面有防銹鍍層,經(jīng)過(guò)兩千年的風(fēng)雨仍然鋒利無(wú)比。秦皇兵馬俑一號(hào)坑出土的秦劍長(zhǎng)度超過(guò)90厘米,被一個(gè)倒下的秦俑壓了2000年,出土后它又立即彈直。這種彈性在全世界的青銅器中都是不曾達(dá)到的高度。

據(jù)郭大順介紹,自西周至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,在遼寧、內(nèi)蒙古、吉林、黑龍江,以及與東北地區(qū)相毗鄰的朝鮮半島、俄羅斯、日本等東北亞地區(qū),在青銅時(shí)代文化中都蘊(yùn)含著青銅短劍文化,中國(guó)東北系青銅短劍是一種典型的代表,這種青銅短劍的基本特征是,劍身與劍柄分體組裝。關(guān)于這類(lèi)青銅短劍的研究,中國(guó)、日本、韓國(guó)、朝鮮等國(guó)的專(zhuān)家學(xué)者都很重視。

正是由于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,東北地區(qū)各少數(shù)民族部落連年的戰(zhàn)爭(zhēng)催生了強(qiáng)大的軍工生產(chǎn),其中某些鍛造技術(shù)也令現(xiàn)代人望塵莫及。有些青銅短劍之所以千年不銹,原因就在于劍身上被鍍上了一層含鉻的金屬工藝。

東北亞地區(qū)特有的短莖組合柄型青銅劍,含有厚重文化的歷史感。郭大順說(shuō):“這種劍,除了實(shí)用外,也是身份和地位的象征?!?/p>

青銅劍的首要屬性是兵器,但青銅劍還具有尊貴的、禮器的性質(zhì)。因?yàn)楸阌跀y帶,青銅劍被當(dāng)時(shí)君王所重視。到了東周時(shí)期,隨著鑄劍工藝的不斷提升,士大夫階層開(kāi)始興起佩劍之風(fēng),他們對(duì)于青銅劍的裝飾性更加看重。一把上好的青銅劍就像今天的奢侈品一樣,鎏金、錯(cuò)金銀、鑲嵌等裝飾手段都被應(yīng)用到青銅劍身上,有的劍鞘由象牙精雕而成,劍首飾以珍珠,堪稱(chēng)珍寶。這也是顯示貴族身份的佩飾,并常用此向世人夸耀,以彰顯主人的地位。這樣的青銅劍已不僅僅是一件兵器了,而成為一種禮器。


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青銅短劍墓中的主人到底是誰(shuí)

對(duì)于東北青銅短劍的起源,現(xiàn)在學(xué)術(shù)界流行三種觀點(diǎn),有“遼西起源說(shuō)”“遼東起源說(shuō)”“西伯利亞起源說(shuō)”,而究竟是由遼西向遼東流布,還是由遼東向遼西傳播,更是近年來(lái)學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。而鄭家洼子青銅短劍和青銅器的大量出土,也許能為短劍起源說(shuō)提供更有利的佐證。這對(duì)探討使用這類(lèi)短劍人群的生活、流動(dòng)及不同時(shí)期的活動(dòng)中心具有重要的研究?jī)r(jià)值。

應(yīng)該說(shuō),青銅短劍還是當(dāng)時(shí)重要的祭祀物品。從鄭家洼子古墓出土的石范上看,有斧、錐和魚(yú)鉤范模等,證明當(dāng)時(shí)已能鑄造銅器,結(jié)合墓葬材料可以看出銅兵器的大量存在,狩獵和征伐在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活中占有重要位置。這一遺址的發(fā)現(xiàn),首次明確了以青銅短劍為典型特點(diǎn)的地方青銅短劍文化的內(nèi)涵,明確了沈陽(yáng)地方的青銅文化面貌,并構(gòu)成了中國(guó)青銅文化的一支,有著重要的歷史科學(xué)價(jià)值,受到國(guó)內(nèi)外的極大關(guān)注。

郭大順認(rèn)為,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,沈陽(yáng)地區(qū)是燕國(guó)的重鎮(zhèn)方城(侯城前身),隸燕遼東郡襄平縣,為沈陽(yáng)建城史之初,距今已有2600余年。因此,鄭家洼子青銅短劍大墓的發(fā)現(xiàn),證明當(dāng)時(shí)東北一些地區(qū)已納入燕國(guó)的范圍,為秦漢時(shí)期中央政權(quán)在東北建立郡縣制,實(shí)施有效管轄奠定了基礎(chǔ)。

1962年和1965年,在鄭家洼子第一次發(fā)現(xiàn)古墓葬的地址附近,又發(fā)現(xiàn)了一把青銅短劍和14座古墓后,使之成為遼河中游渾河沿岸迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、出土文物最豐富的青銅時(shí)代墓葬。其中,6512號(hào)墓墓長(zhǎng)五米,寬三米,出土了各種青銅器、陶器、石器、骨器,共42種797件,從出土的兵器、裝飾器、生活用具、戰(zhàn)馬身上的飾物、馬具等物品看,這也是遼寧式曲刃短劍文化墓葬中,規(guī)模最大、出土隨葬品最豐富的一座。這些物品都顯示出墓主人生前的奢華生活和顯赫的社會(huì)地位。專(zhuān)家指出,從考古類(lèi)型學(xué)上分析,鄭家洼子古墓及其遺址出土文物,其時(shí)代相當(dāng)于春秋末期至戰(zhàn)國(guó)初期。而其隨葬品的形制、造型、紋飾和葬俗,與同一時(shí)期中原文物和典制有著顯著的差別。其中,尤以青銅短劍、多紐銅鏡等顯現(xiàn)出具有北方部族特有的青銅器的獨(dú)特造型和文化特性。從這些出土的物品看,墓主人的身份很高貴。那么,墓中的神秘主人到底是誰(shuí)呢?這是專(zhuān)家們一直在探尋的問(wèn)題。


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  郭大順


郭大順判斷,由于沈陽(yáng)地區(qū)曾是燕國(guó)轄地,從墓群中的核心人物大墓的隨葬物品如此豐厚來(lái)推測(cè),墓主很可能是燕國(guó)派駐的官員,或者是當(dāng)?shù)夭孔遘娛率最I(lǐng)。

鄭家洼子青銅短劍墓及其出土文物,充分說(shuō)明在春秋戰(zhàn)國(guó)之際,北方長(zhǎng)城地帶民族文化的匯聚與交融。而沈陽(yáng)地區(qū)以“鄭家洼子”為代表的青銅劍文化,是沈陽(yáng)地區(qū)歷史上民族文化發(fā)展的一個(gè)重要階段,并且可以證明它在“遼河文明”發(fā)展的過(guò)程中舉足輕重,占有重要的歷史地位。(陳鳳軍 李浩 攝)



編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:沈陽(yáng) 東北亞 青銅短劍文化的中心

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