跨文化交流不是浪漫主義，而是現(xiàn)實主義。只有意識到這一點，我們才能在這個全球化的時代里保持淡定的心態(tài)。

最近在和同事一道籌辦一個國際會議。會議的主題是關于中國和世界之間的跨文化交流。會議將與特拉維夫的一座大學合辦，于是我“幸運地”開始了人生中第一次和以色列人打交道的經(jīng)歷。這個過程仍在持續(xù)中，但回想起來，已經(jīng)覺得十分“酸爽”。會還沒開，我和同事已陷入了“跨文化”的困境之中，可見開這樣的一個會多么有意義。

首先就是雙方對“時間”這個概念似乎有著判若霄壤的理解。一封郵件過去，對方往往時隔很久才給回復。我們出于避開中國春節(jié)的便利性考慮，希望將會期定在明年3月份，但對方堅持在2月份開，原因不明。而且，我們提出中國學者簽證和購買機票均需要一定的時間周期，請對方盡快發(fā)邀請函過來，可如今已近12月中旬，邀請函一直不見蹤影。我們這邊心急如焚，對方卻始終一副“不要急，慢慢來”的架勢，實在令人憂傷。

其次，在對一些問題的看待上，我們和以色列同行也有截然不同的風格。比如按照中國的慣例，受邀參加會議者均應在會議上發(fā)言。但以色列的同行卻表示，參會人數(shù)太多啦（總共不到20人！），可不可以只讓一部分人發(fā)言，其他人當聽眾即可？這個提法讓我和我的小伙伴們都驚呆了。一個中國人（同時還有英國、美國、瑞士等國的人），不遠萬里跑到以色列去，只為當一個閉嘴的聽眾，這是什么精神？死活不讓人家外來的和尚念經(jīng)的精神。

最后，是對待經(jīng)費的態(tài)度，說白了也就是對待錢的態(tài)度。中國這邊認為經(jīng)費足夠充裕了（事實上也的確很充裕），但以色列同行總覺得錢不夠花，每花一分錢都要計算好半天，甚至要把一些曾經(jīng)談好的東西推翻。直到現(xiàn)在，我們仍難以想象這場即將在這個遙遠的中東國家召開的會議，將是一種怎樣的風貌。

最近幾年人們對跨文化溝通的問題討論得很多、很密集，這大抵是全球化時代中國人“開眼看世界”和“行萬里路”的需求使然。但即使是在與外國人打交道有那么一些經(jīng)驗的我這樣的人身上，也仍時不時地受困于不同民族之間對于一些基本概念的本質分歧。在實際的交流中，這類問題往往是無解的，只能忍著、扛著，微笑著把事情對付著做好，盡最大可能達成效果。說出來有點無奈，但實際上就是如此。文化和文化之間并不能夠實現(xiàn)真正意義上的相互理解，至多能夠做到的是“包容”。

講這么個故事，只是想表達一個很簡單的道理：很多人對于與“外國友人”之間的親密無間的交流和溝通抱有一種十分美好的理想，這種理想是在諸如“白求恩”、“跨國婚姻”這些歷史與都市神話中被“培育”出來的。在真實的世界里，不同文化體的人之間的相互理解和信任，其實非常難以實現(xiàn)。跨文化交流不是浪漫主義，而是現(xiàn)實主義。只有意識到這一點，我們才能在這個全球化的時代里保持淡定的心態(tài)。

□常江（文化學者）