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福建“肉身佛”流失日本:村民探訪 尋回迎曙光
福建“肉身佛”流失日本:村民探訪尋回迎曙光肉身佛神龕在日本總持寺供奉現(xiàn)狀?!$娦馈z
村民代表團在總持寺大雄寶殿前合影。 鐘欣 攝
中新網(wǎng)漳州10月16日電 (張羽 黃建東)經(jīng)歷了百余年的等待,步文村后人近日在日本再次見到原本供奉于該村的“千年肉身佛”。16日,剛剛結(jié)束訪日之行的村民代表團團長林泉州在接受中新網(wǎng)記者采訪時表示,日本橫濱總持寺方面已確認該寺“肉身佛”來自中國,并將研究歸還事宜。
步文村位于福建省漳州市龍文區(qū),村里曾有一座宮廟叫“活佛宮”,廟中供奉著一尊肉身和尚,當?shù)胤Q作“千年肉身佛”。坊間相傳,1911年,日本牙醫(yī)山崎彪父子從漳州活佛宮帶走“肉身佛”,取道廈門運回日本。
佐證肉神佛流失日本的主要證據(jù)有二。一份是漳州工業(yè)學校退休教師黃戴德與中國社會科學院哲學研究所、日裔女教授滕穎的交流材料——山崎彪寫的《無際大師之由來》日文復印件,內(nèi)容顯示:1911年,日本牙醫(yī)山崎彪在福建漳州行醫(yī),當時正值辛亥革命,由于擔心文物毀于戰(zhàn)火,他們父子便將原本供奉于活佛堂的肉身和尚帶走,從漳州繞經(jīng)廈門,然后從廈門乘船經(jīng)臺灣淡水渡海抵達日本。
另一份是日本舍利子研究專家松本昭相關(guān)論著中的記述。論著中指出,“肉身佛”從漳州活佛宮被帶到日本后,曾被收藏于京都大學博物館、青梅、新潟大學等地,經(jīng)多次輾轉(zhuǎn),于1975年從新潟大學醫(yī)學部轉(zhuǎn)送日本橫濱總持寺供奉。
今年10月8日,步文村村民20多人前往日本探尋“千年肉身佛”。林泉州告訴中新網(wǎng)記者,一到日本橫濱總持寺,村民們便拿起照片向現(xiàn)場工作人員詢問“肉身佛”的所在地,盡管語言不通,但工作人員很快就認出了“肉身佛”,并向村民們指明了方向。
隨后,導游找來了一張總持寺的地圖指明,“肉身佛”就在總持寺北面最大的佛殿——大雄寶殿之中。“這說明,肉身佛在日本受到相當重視。”林泉州說。
負責接待村民代表團的是總持寺知客竹子內(nèi)先生。林泉州說,當聽到“村民們來自福建漳州龍文區(qū)步文鎮(zhèn)”時,竹子內(nèi)知客立即作出了回應,他代表總持寺承認“肉身佛”確實是來自中國,這讓在場的村民們感到欣慰。
不過,是否確定來自漳州龍文步文村,竹子內(nèi)并沒有給出明確的答案。為此,林泉州作為代表,向總持寺提交了搜集到的實物、文獻資料,詳細說明了“肉身佛”來自漳州的緣由證據(jù),并與竹之內(nèi)先生交流請回事宜。
“竹之內(nèi)先生表示,總持寺的管理層將開會協(xié)商討論。”林泉州說。
林泉州表示,“肉身佛”流失日本逾百年,這是百年來村民們第一次赴日提出請回事宜,邁出了歷史性的第一步,下一步還會繼續(xù)與日本總持寺交流,促成文物早日回歸。(完)
編輯:玄燕鳳
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