原標(biāo)題：媒體:中國(guó)校服折射美育缺失 性別差異被校服抹平

運(yùn)動(dòng)式校服

　　最近，一部BBC拍攝的紀(jì)錄片《中國(guó)學(xué)?！罚趪?guó)內(nèi)社交媒體引來熱議。片中5位中國(guó)教師用傳統(tǒng)的中式教育給英國(guó)孩子上課：升國(guó)旗，做廣播操，大班上課，紀(jì)律嚴(yán)格，填鴨式教育。為了展現(xiàn)“原汁原味”的中國(guó)式教育，中國(guó)老師給英國(guó)孩子穿上寬松肥大的中國(guó)式校服——這的確是中國(guó)式教育的典型符號(hào)。

　　2014年我在英國(guó)威斯敏斯特大學(xué)做訪問學(xué)者，8歲的兒子也在倫敦一所小學(xué)接受了一年英式教育。這是一所相當(dāng)普通的公立小學(xué)，校服當(dāng)然也是相當(dāng)英國(guó)范兒：白色衣領(lǐng)的polo衫，帶有學(xué)校logo的紅色毛衣，黑色長(zhǎng)褲。簡(jiǎn)單，但很神氣。其實(shí)，這所學(xué)校真正的校服只有兩件：一件紅色的圓領(lǐng)T恤，作為夏裝，一件紅色的圓領(lǐng)毛衣，作為秋冬裝。這兩件校服上都印有學(xué)校的logo，一共才13英鎊。在寒冷的冬季，學(xué)生在校服外套上自己的外套或滑雪衫來學(xué)校，進(jìn)教室后脫掉外套，仍穿著校服上課。至于帶白色衣領(lǐng)的polo衫和黑色長(zhǎng)褲、運(yùn)動(dòng)鞋，由家長(zhǎng)按照學(xué)校要求自行到超市購(gòu)買。每年新學(xué)期開學(xué)前，各超市專門辟出校服專區(qū)，專賣各式校服，價(jià)格也不貴。加上校服質(zhì)量極佳，家長(zhǎng)用于購(gòu)買校服的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)并不重。

　　附近另外還有兩所小學(xué)，一所中學(xué)。這兩所小學(xué)校服的款式與兒子所在的學(xué)校差不多，但主色調(diào)不同。中學(xué)的校服，無論男生女生，上身黑西裝、白襯衣、紅領(lǐng)帶，下身男生身穿西褲，女生穿著短裙。每天上學(xué)、放學(xué)時(shí)，街道上四所學(xué)校的學(xué)生來來往往，身穿不同的校服。哪所學(xué)校的學(xué)生，一目了然，但渾身上下無不透著一種極具魅力的英倫范兒。

　　回國(guó)后，兒子在小區(qū)附近一所小學(xué)讀書。每天早晨，當(dāng)我給孩子穿上寬寬松松的中國(guó)式運(yùn)動(dòng)校服時(shí)，心里總有一種巨大的失落感——相比英式校服，我們的校服相形見絀。

　　我們的校服，幾乎是一水的運(yùn)動(dòng)裝，沒有明顯的男女區(qū)別。品牌雖有不同，但樣式大同小異。從大城市的重點(diǎn)學(xué)校，到基層的鄉(xiāng)村小學(xué)，都具有相同的特征：臃腫，難看，質(zhì)地粗劣，毫無美感可言。我又想起7、8月間，在倫敦特拉法加廣場(chǎng)旁的英國(guó)國(guó)家美術(shù)館，來自世界各國(guó)參加夏令營(yíng)的學(xué)生穿著賞心悅目的校服出入這一藝術(shù)的殿堂，而難看的就是中國(guó)孩子的校服。

　　據(jù)說，世界上最早的校服出現(xiàn)在亨利八世統(tǒng)治時(shí)期的英國(guó)，至今已有近五百年歷史。英國(guó)學(xué)校普遍重視校服，校服成為培養(yǎng)學(xué)生紀(jì)律意識(shí)、規(guī)范學(xué)生言行的一種手段，同時(shí)也體現(xiàn)了學(xué)校形象。而統(tǒng)一的校服，還有效地杜絕了學(xué)生之間的攀比，創(chuàng)造了平等的學(xué)習(xí)環(huán)境。伊頓、哈羅等私立貴族學(xué)校，都有各自具有悠久歷史的傳統(tǒng)校服。伊頓公學(xué)的伊頓外套、哈羅公學(xué)的硬頂草帽等，對(duì)于塑造學(xué)生的優(yōu)雅氣質(zhì)和紳士風(fēng)度起到了潛移默化的作用。即使是那些普通的公立學(xué)校，校服也精致優(yōu)雅。剪裁合身的外套和白色襯衫、舒適的V領(lǐng)套衫、盡顯紳士范兒的領(lǐng)帶，在整齊劃一中不失時(shí)尚和活潑。身穿這種校服上學(xué)，學(xué)生會(huì)有一種被充分尊重的感覺，由此而生一種自豪感，甚至有人會(huì)因?yàn)樾膬x的校服而選擇某所學(xué)校。

　　清末民初，我國(guó)從日本和歐洲引入了校服概念。民國(guó)時(shí)期的學(xué)生校服，體現(xiàn)了中西文化融合的特點(diǎn)。男生以日式的中山裝或軍服式學(xué)生裝為主，也有歐式的西裝皮鞋，外套中式長(zhǎng)衫。女生則多短襖長(zhǎng)裙，或者是改良式的旗袍，顯得時(shí)髦清麗。這一時(shí)期的中國(guó)校服，既吸收了西式服裝的優(yōu)點(diǎn)，又很好地保持了民族傳統(tǒng)，同時(shí)充分體現(xiàn)了青年男女的性別特征。特別是女式校服，端莊含蓄，富有東方女性之美。

　　新中國(guó)成立后，我國(guó)中小學(xué)生的校服引進(jìn)了蘇聯(lián)式制服。上世紀(jì)50年代末至70年代末，校服在我國(guó)基本銷聲匿跡。從90年代開始，運(yùn)動(dòng)式校服在全國(guó)中小學(xué)校逐漸普及開來，很多中小學(xué)生都裹在寬大的運(yùn)動(dòng)服里度過了學(xué)生時(shí)代。

　　運(yùn)動(dòng)式校服的主要特點(diǎn)，一是去性別化，青年男女的性別差異被同樣寬松肥大的服裝抹平了，二是審美上的粗鄙化。

　　去性別化，折射出部分教育管理者對(duì)女性身體和性的恐懼，這種恐懼源于中世紀(jì)式的禁欲主義傳統(tǒng)。身體，特別是年輕女孩子的身體，被看作一種具有威脅性的、難以把握的危險(xiǎn)現(xiàn)象，不得不受到文化過程的充分控制和管理。而有些教育管理者則樂于通過去性別化的校服對(duì)學(xué)生青春期正在發(fā)育的身體進(jìn)行簡(jiǎn)單有效但卻違背人性的“規(guī)訓(xùn)”。例如有些家長(zhǎng)認(rèn)為過于好看的校服會(huì)讓學(xué)生早戀。曾經(jīng)南京一所中學(xué)要給學(xué)生定做“韓版”校服，因反對(duì)的家長(zhǎng)太多，學(xué)校終于放棄了這一計(jì)劃，將校服改回了運(yùn)動(dòng)服。

　　至于審美上的粗鄙化，則深刻地反映了我國(guó)基礎(chǔ)教育中美育的缺失，以及對(duì)學(xué)生基本人格尊嚴(yán)的忽視。穿上這種校服，學(xué)生恐怕很難有被尊重、被重視的感覺。說嚴(yán)重一點(diǎn)，這是對(duì)學(xué)生人格的粗暴踐踏，不是育人，而是毀人。有調(diào)查顯示，我國(guó)絕大多數(shù)中學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)校服的滿意度極低。而網(wǎng)絡(luò)上對(duì)中國(guó)式校服的全民吐糟，充分說明了那些曾經(jīng)身穿運(yùn)動(dòng)式校服長(zhǎng)大的青年一代的不滿。

　　一個(gè)國(guó)家的校服是文化、教育、歷史的縮影，它不僅是一種有效的教育和管理手段，同時(shí)也反映了一所學(xué)校甚至一個(gè)國(guó)家的辦學(xué)宗旨和學(xué)生的精神面貌。男女區(qū)分的校服，有助于學(xué)生身心的健康發(fā)展，形成良好的性別認(rèn)知。美觀時(shí)尚的校服，則有助于學(xué)生養(yǎng)成自尊自信、優(yōu)雅從容的良好氣質(zhì)。

　　不客氣地說，中國(guó)式校服是教育改革中最保守頑固的堡壘之一，已經(jīng)到了非改不可的時(shí)候。

　　（作者楊劍鋒系上海體育學(xué)院體育新聞傳播與外語學(xué)院副教授）