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關(guān)于黃賓虹的創(chuàng)作及其市場(chǎng)意義

2015年06月24日 16:10 | 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)
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深山孤寺(中國(guó)畫) 黃賓虹 中國(guó)美術(shù)館藏

深山孤寺(中國(guó)畫) 黃賓虹 中國(guó)美術(shù)館藏

 

  今年,黃賓虹先生誕辰150周年、逝世60周年,關(guān)于他的創(chuàng)作及其市場(chǎng)形態(tài),大伙正熱火朝天地討論著。

 

  黃賓虹晚年的作品人稱“黑老虎”,一般人看不懂,不喜歡的也不少。學(xué)術(shù)界大多對(duì)他評(píng)價(jià)很高,收藏界大多視他為畏途,這兩條平行線近年來(lái)似乎在靠近,卻不知何時(shí)交會(huì)而成大觀?

 

《山川臥游圖》

《山川臥游圖》

 

  他是一座大山,峰巒疊起

 

  黃賓虹是20世紀(jì)文博界屈指可數(shù)的幾位大家之一。他自幼喜歡篆刻,尤鐘情于古代印璽的收集整理,旁及古文字的研究。1955年3月25日老人謝世,家屬遵其遺囑,將其作品及全部藏品捐獻(xiàn)給國(guó)家,其中古印璽便有893方。其出版的古印璽研究著作有《古印概論》及印譜等十?dāng)?shù)種。由篆刻而古印璽,由古印璽而古文字,由古文字而傳統(tǒng)文化,尋找源頭,尋找究竟,尋找底氣,所謂大家氣象首先是因?yàn)楦咨詈穸鴣?lái)的,黃賓虹即如是。

 

  黃賓虹是20世紀(jì)出版界最具韌性的幾大編輯之一。1907年,42歲的黃賓虹為革命黨在自家后院私鑄銅錢,被安徽巡撫衙門通緝,出逃上海租界,開始了長(zhǎng)期的編輯生涯。是年,他擔(dān)任《國(guó)粹學(xué)報(bào)》編輯,同時(shí)為神州國(guó)光社編輯(后改為《神州大觀》)。第二年,他與鄧實(shí)開始編撰大型畫集《美術(shù)叢書》,每輯多達(dá)百冊(cè),是中國(guó)近現(xiàn)代最為充實(shí)的造型藝術(shù)叢書。

 

  黃賓虹是20世紀(jì)學(xué)術(shù)界最有遠(yuǎn)見的幾大學(xué)者之一。他5歲開始涂鴉,年輕時(shí)也只是喜好丹青而已。中年到了上海,他一邊編著雜志與叢書,一邊在故紙堆里挑揀,一邊在藝術(shù)天地里徜徉,一邊在大自然中尋覓,幾盡探幽發(fā)微之力;數(shù)十年,他節(jié)衣縮食購(gòu)求書畫文物典籍以求真跡,以求明證;數(shù)十年,他秉燭枯坐披覽典籍文章,清點(diǎn)前人,以啟后世。他因此而找到了中國(guó)書畫的真諦,找到了中國(guó)藝術(shù)的真諦,找到了中國(guó)文化的真諦。

 

  深入歷史與直面現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生的痛楚與清醒,讓黃賓虹找到了振奮民族精神的藝術(shù)思想與道路。正是發(fā)現(xiàn)并以自己的創(chuàng)作落實(shí)了“渾厚華滋”這高標(biāo)于史的美學(xué)理想與境界,黃賓虹從而成為中國(guó)近現(xiàn)代史上一座精神豐碑。

 

  黃賓虹終究是一位畫家,其不朽之處,主要還是他的山水畫。創(chuàng)作上,人們素以“齊黃”將黃賓虹與齊白石并稱。黃賓虹數(shù)十年壯游天下,十上黃山,五登九華,四臨泰岳,訪峨眉、三峽、桂林、武夷、雁蕩諸天下名勝,體悟造化神功;數(shù)十年臨池?fù)]毫,以畫紀(jì)游,以畫訪古,以畫求學(xué),出神入化……所以稱賓虹老人的出外寫生為“壯游”,就在于他的對(duì)景寫生與寫生整理主要發(fā)生在他六七十歲期間,鶴發(fā)臨風(fēng),自是壯哉。

 

  1937年,黃賓虹應(yīng)邀赴北平鑒定故宮書畫,因日軍南下,有家難歸,從而困居古都十年。他終日“謝絕酬應(yīng),惟于故紙堆中與蠹魚爭(zhēng)生活”,其創(chuàng)作也就是與三五知己互通聲息。黃賓虹在臨摹傳統(tǒng)方面是下過(guò)深入而長(zhǎng)久功夫的,直到90歲亦未曾停止師法古人,不過(guò),他對(duì)于古法的探尋,更多的是對(duì)于古風(fēng)的承接,而不是面貌的再現(xiàn),也因此,其藝術(shù)追求有如大江之水,充沛有力。

 

  中國(guó)畫特別是山水畫到了晚清民國(guó),已然衰落到了極點(diǎn),而振興中國(guó)山水畫,一要蓄備深厚內(nèi)功,一要借助霸悍外力。黃賓虹有數(shù)十年修為之內(nèi)功,又有對(duì)于西方藝術(shù)特別是西方現(xiàn)代派藝術(shù)的冷靜審視,從而讓后人從他那渾厚中看到華滋,看到中國(guó)畫藝術(shù)起于沃土、直抵蒼穹。

 

  他是一條大河,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

 

  黃賓虹是中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)最為人關(guān)注的幾位大家之一。

 

  新中國(guó)成立前,黃賓虹在上海和北京,主要是靠教書、編撰書刊為生,篆刻、書法、繪畫都不足以養(yǎng)家糊口。張大千的潤(rùn)格一年一變,齊白石的潤(rùn)格幾年一變,而黃賓虹的潤(rùn)格幾無(wú)變化。近30年來(lái),中國(guó)文物與藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)從無(wú)到有,幾度火熱,而黃賓虹是“起了個(gè)大早,趕了個(gè)晚集”,多年處在“慢熱”狀態(tài)。開始時(shí),推崇他的香港收藏家將其價(jià)位定在齊白石、張大千、傅抱石之列,到如今,齊白石、張大千、傅抱石的畫價(jià)大步向前,徐悲鴻、李可染、陸儼少等人也后來(lái)居上,黃賓虹的畫價(jià)雖有了大的提升,但依舊是一流畫家、二流價(jià)格。

 

  何以如此?人們?cè)诟锌里L(fēng)不古之時(shí),也認(rèn)為有其自身的原因。一曰,滿紙皆黑,曲高和寡。二曰,件件山頭,題材單調(diào)。

 

  在60歲之后,黃賓虹開始了從“白賓虹”到“黑賓虹”的轉(zhuǎn)變,開始了從逸筆草草、空逸冷雋到濃烈凝重、墨黑透亮的轉(zhuǎn)變。黃賓虹古稀之后的創(chuàng)作突破,是精神困厄后的掙脫,也是冷靜思索后的奮起,但是,我們不能因此而說(shuō)他“晚熟”。其實(shí),古稀之年的黃賓虹無(wú)論是金石文章,還是山水畫創(chuàng)作,都是獨(dú)步一時(shí)、空谷足音的幾位大家之一了。不過(guò),無(wú)論是在上海這個(gè)民國(guó)孤島,還是在北平這個(gè)故國(guó)古都,黃賓虹的繪畫基本是在他自己設(shè)定的通道里向前推進(jìn),世風(fēng)流俗,舊時(shí)顏色,他是看在眼里,卻不從之,所以,在上海的黃賓虹畫的畫沒有海派藝術(shù)的絢爛,在北平的黃賓虹畫的畫沒有京派藝術(shù)的堂皇,即使從北平回到上海,又從上海到杭州,得到故舊新知的熱捧,他依舊是黝黑沉沉,幾無(wú)喜色,毫不靚麗。黃賓虹對(duì)于創(chuàng)作的態(tài)度是盡興而為,對(duì)于市場(chǎng)的態(tài)度是可有可無(wú)。如此超然,近現(xiàn)代無(wú)幾人。

 

  從黃賓虹作品的構(gòu)圖看,雖然他不喜歡清初“四王”的“無(wú)一筆無(wú)來(lái)歷”,但他從“四王”的作品中選擇了構(gòu)圖,或者說(shuō),黃賓虹在構(gòu)圖上沒有特別的在意。如果我們說(shuō)齊白石畫的蝦太多、徐悲鴻畫的馬太多、李可染畫的牛太多,大概不會(huì)有人反對(duì),但人們還是在那兒起勁地談?wù)撝@些“蝦馬牛”,還是在那兒爭(zhēng)購(gòu)著。黃賓虹不是構(gòu)圖缺乏變化,而是沒有供世人一起談?wù)摰念}材,難得成為街談巷議的熱點(diǎn),難得成為商品畫、禮品畫的熱門。

 

  近期拍賣中,黃賓虹的山水畫與書法長(zhǎng)卷都創(chuàng)造了他個(gè)人作品的拍賣紀(jì)錄,但還是在千萬(wàn)級(jí)上。雖說(shuō)這在中國(guó)文物與藝術(shù)品市場(chǎng)處于強(qiáng)勢(shì)調(diào)整狀態(tài)中已屬不易,但畢竟沒有進(jìn)入人們常說(shuō)的“億元俱樂部”。通過(guò)對(duì)以往黃賓虹作品拍賣紀(jì)錄的分析,不難發(fā)現(xiàn),與同為山水畫家的傅抱石、李可染比較,黃賓虹作品的市場(chǎng)表現(xiàn)差強(qiáng)人意的主要在上中價(jià)位區(qū)間。他沒有作品過(guò)億,千萬(wàn)級(jí)作品的數(shù)量只有傅抱石的1/3、李可染的1/2。這說(shuō)明,黃賓虹沒有特別重要的作品進(jìn)入市場(chǎng),拿流行的話來(lái)說(shuō),他沒有主題性創(chuàng)作。傅抱石的“大好河山”系列、杜甫與毛澤東詩(shī)意系列等,李可染的“祖國(guó)山河一片紅”系列、長(zhǎng)征等革命與建設(shè)成就系列,以及“為祖國(guó)河山立傳”系列等都是順應(yīng)時(shí)代的主題性大創(chuàng)作,面世時(shí)即獲得好評(píng),若干年后進(jìn)入市場(chǎng),自然萬(wàn)眾矚目,而黃賓虹作品除了個(gè)別上款人地位顯赫外,絕大多數(shù)是他創(chuàng)作時(shí)的所思所想,那些畫語(yǔ)錄,事關(guān)中國(guó)畫的天下大計(jì),卻與眼前的蕓蕓眾生幾無(wú)關(guān)系,沒有展開政治與社會(huì)話題的可能,也沒有令人津津樂道的故事與傳說(shuō),黃賓虹自然熱鬧不起來(lái)。

 

  黃賓虹說(shuō),我的畫50年后會(huì)熱鬧起來(lái)的。他1955年辭世,50年后是2005年,那年,他的《山川臥游圖》(見圖二)在中國(guó)嘉德秋季拍賣會(huì)上創(chuàng)下638萬(wàn)元的成交價(jià)格,這是當(dāng)時(shí)海內(nèi)外黃賓虹作品成交的最高紀(jì)錄。今年是黃賓虹誕辰150年,中國(guó)文物與藝術(shù)品市場(chǎng)果然“借題發(fā)揮”了。

 

  中外文物與藝術(shù)品市場(chǎng)上,制造過(guò)許多的神話,有些依然錚錚硬朗,為人傳說(shuō)頌揚(yáng);有些則如泡沫般,慢慢地破滅了。其實(shí),道理很簡(jiǎn)單,就在于那些神話的起因與歸宿是學(xué)術(shù)的、藝術(shù)的,還是其他與學(xué)術(shù)與藝術(shù)無(wú)關(guān)的。

 

  黃賓虹享有天年,其一生學(xué)習(xí)不已,探索不已,惟恐“出脫太早”。我們跟隨他探究中國(guó)書畫的奧秘,跟隨他探究中國(guó)文化的奧秘,也只有在不斷地讀書學(xué)習(xí)、筆墨錘煉與眼力提升中,我們才可能跟隨其后,獲得或窺視到中國(guó)文化的清俊豐神。

 

編輯:邢賀揚(yáng)

關(guān)鍵詞:黃賓虹 創(chuàng)作 藝術(shù)品市場(chǎng) 收藏

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