首頁>要聞>沸點 沸點
有學(xué)者認為《滿江紅》并非岳飛所寫 系明朝人所作
岳飛英名流傳千古,除了他在抗金事業(yè)中立下的汗馬功勞和不朽功勛,也和他的文學(xué)作品相關(guān)。其所填作品《滿江紅·怒發(fā)沖冠》可以說是史上最有名的英雄心聲,激勵了一代又一代的中華英雄兒女為保衛(wèi)祖國而赴湯蹈火。
然而,關(guān)于他的這首《滿江紅》,在學(xué)界是有爭議的,部分學(xué)者認為,這首詞不是岳飛寫的,而是明朝人寫的。這里將一些質(zhì)疑的觀點稍微羅列一下。
著名學(xué)者余嘉錫對此的態(tài)度是:來歷不明,深為可疑。夏承燾則指出岳飛的孫子岳珂在收集祖父的材料時,沒把這首《滿江紅·怒發(fā)沖冠》收錄進去,而且奇怪的是,宋元的典籍里根本沒有出現(xiàn)過這首詞。
這是上個世紀二十年代到六十年代出現(xiàn)的一些觀點。當(dāng)然,也有學(xué)者予以反對和批駁。著名學(xué)者唐圭璋認為,宋代的詞作沒有在宋元典籍中出現(xiàn),卻出現(xiàn)在明朝典籍的例子并不少。宋朝人編纂的一些詩詞典籍,在宋、元兩代寂寂無聞,甚至失傳,一直到晚清忽然出現(xiàn),也不是沒有的事。所以,岳飛的一些詞在明朝才出現(xiàn),是符合情理的;而且確認是岳飛所做詩詞,卻沒被其后人收錄的,也不是沒有先例。
宋史專家鄧廣銘也支持《滿江紅·怒發(fā)沖冠》是岳飛原創(chuàng)的觀點。他認為,岳飛的詩詞也有不被后人所收錄的,《滿江紅·怒發(fā)沖冠》被遺漏并不奇怪。
記者本人則持中立態(tài)度,從感情上而言,傾向于認同《滿江紅·怒發(fā)沖冠》是岳飛所寫,但是鑒于才疏學(xué)淺,而且沒有足夠的考據(jù)資料,因此對學(xué)者的反對意見也表示尊重,不輕易下定論。
其實,從民族意義而言,整個中華民族完全認同《滿江紅·怒發(fā)沖冠》是岳飛所做,因為沒有人會質(zhì)疑詞作中所透露出來的愛國主義精神。此詞的內(nèi)容、精神和岳飛一生的事業(yè),以及他本人的品質(zhì)是完全吻合的。岳飛自年輕時就目睹和感受國家破碎、山河淪喪的痛楚,因此“怒發(fā)沖冠”、“仰天長嘯”、“壯懷激烈”這些情狀是他本人極其自然的情感抒發(fā),而且這不只是詩人特色的情感抒發(fā),更是將軍特色的情感抒發(fā)。再如“八千里路云和月”,這句話很有質(zhì)感,很有現(xiàn)場感,可能要轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,經(jīng)歷過烽火的英雄,才有這樣充滿蒼涼感的長嘆。
岳飛一生以恢復(fù)疆土,還我河山為志向,南宋的局面在有志之士的眼中看來,確實也該“待從頭,收拾舊山河”。岳飛當(dāng)時作為南宋軍事上的頂梁柱之一,負責(zé)中部一帶的軍事防務(wù),這種帶有使命感的呼吁,似乎也只有他才能發(fā)出來。因此,退一步而言,即使此詞不是岳飛所做,但此詞的意境用在岳飛身上也很妥當(dāng)。
從文學(xué)傳播的角度而言,《滿江紅·怒發(fā)沖冠》在愛國主義教育的平臺上,已經(jīng)不可替代。在其傳播的過程中,不免會經(jīng)歷一代又一代人的重新詮釋乃至升華,這些詮釋和升華只會讓這首詞和岳飛貼得越來越近。
例如在抗戰(zhàn)時期,不少志士是唱著《滿江紅·怒發(fā)沖冠》走上抗日戰(zhàn)場的。高歌《滿江紅·怒發(fā)沖冠》的同時,就會自然而然地想起岳飛的事跡,被“滿江紅”所鼓舞,也是被岳飛所鼓舞。因此,在傳播的過程中,將其與岳飛聯(lián)系在一起的事實已經(jīng)無法更改,如果嘗試著將其與岳飛剝離開來,那么《滿江紅·怒發(fā)沖冠》又歸向于何處呢?最后,還是得放在岳飛名下。
編輯:曾珂
關(guān)鍵詞:《滿江紅》并非岳飛所寫 滿江紅 滿江紅系明朝人所作