原標(biāo)題：李健成“男神”的社會(huì)價(jià)值與進(jìn)步意義

　　李健現(xiàn)在到底有多火，你我都大概知道。大眾媒體、自媒體都紛紛撰文，從音樂、生活、穿衣、愛情向粉絲們科普他的“人生多角度”。畢業(yè)于國內(nèi)最高學(xué)府、生活清淡愛閱讀、打扮得體、人到中年體態(tài)維持仍然得當(dāng)，專一幽默、為人低調(diào)又儒雅……不少女性認(rèn)為，這些形容詞放在李健身上，不為過。于是，一個(gè)新“男神”誕生。

　　曾經(jīng)有媒體專門細(xì)數(shù)了李健的書架：《大教堂》，凌志平的《中國的新革命》、熊培云的《這個(gè)社會(huì)會(huì)好嗎》、《渴望生活——梵高傳》、《像一塊滾石：鮑勃·迪倫回憶錄》等等，關(guān)心哲學(xué)、政治和社會(huì)，甚至演出前也拿一本詩集。換作別的藝人，早有觀眾跳出來批判他“自我炒作”?？墒抢罱∽龀鰜韰s毫無違和感，他身上的氣質(zhì)讓人信服。

　　這讓我想起前不久的一個(gè)網(wǎng)帖，這個(gè)題為《中國男人配不上中國女人》的帖子被瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，大量男男女女站隊(duì)討論。雖然有點(diǎn)“標(biāo)題黨”，但內(nèi)容還是有可取之處，文章意思大概是說由于種種原因中國男人不太注重修飾，容貌、衣著、發(fā)型甚至氣質(zhì)都比中國女性遜一籌。容貌上，年紀(jì)輕輕就大腹便便；舉止上，動(dòng)不動(dòng)就爆粗，隨地吐痰，熱衷黃色笑話；氣質(zhì)上，鮮見溫文儒雅、缺乏禮貌。在讀這篇文章的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)生活中的中國男性種種問題馬上能對號入座。當(dāng)然，這里面原因多樣，或是經(jīng)濟(jì)文化水平所致，或是城市化歷程尚短，部分男性身上還殘留陋習(xí)，要進(jìn)化要改變，并非一時(shí)半刻。

　　但不能忽視的是在過去中國高速發(fā)展的十幾年來，女性對男性的認(rèn)可與否大抵來自于兩個(gè)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)——金錢和權(quán)力。這個(gè)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在相親市場就可見一斑。財(cái)力被很多女性視為感情安全感的重要來源，不少男人即便肥頭大耳、大腹便便、修養(yǎng)欠奉，但只要有車有房有財(cái)有勢就依然有女性趨之若鶩，甚至鋌而走險(xiǎn)。看看曾經(jīng)“名震一時(shí)”的雷政富事件就略知一二。

　　所以，從這個(gè)角度看，李健被熱捧、被稱為“男神”無疑是一件讓人高興的事情。大眾，尤其是女性觀眾越發(fā)懂得對文學(xué)修養(yǎng)、個(gè)人氣質(zhì)的欣賞，會(huì)帶動(dòng)男性自我評價(jià)潛移默化地向積極的方向改變。假以時(shí)日，中國男性形象或許會(huì)有所不同。